جامع البيان عن تأويل آي القرآن

ابن جریر طبری کی تفسیر «جامع البیان عن تأویل آی القرآن» تیس مجلدوں پر محیط ہے؛ ابوحامد اسفراینی نے کہا کہ اگر کوئی شخص چین تک سفر کرے تاکہ یہ کتاب حاصل کرے تو وہ بہت نہ ہوگا، اور گولڈ زیہر نے اسے تفسیر بالماثور کا بھرپور دائرۃ المعارف کہا ¹۔

طبری نے اپنی تفسیر کو آیت بہ آیت ترتیب دیا، اور تفسیر کو صرف معتبر علما سے مروی روایات پر استوار کیا اور مختلف اسانید سے اس کی تصدیق کی، اور راویوں پر محدثین کے جرح و تعدیل کا معیار لاگو کیا — چنانچہ جب کوئی خبر غیر معتبر ثابت ہوتی تو وہ صاف کہہ دیتا، یہاں تک کہ ابن عباس کی آراء کے سامنے بھی آزاد اور صریح مؤقف اختیار کرتا ¹۔ وہ اس ظاہر معنی کی پرواہ کرتا جس سے انحراف درست نہیں، اور جہاں متن کسی اور تشریح کا متقاضی ہو وہاں سلف — صحابہ، تابعین اور امت کے علما — کی باتوں کی طرف رجوع کرتا، اور اہلِ کتاب سے منقول قصص بھی لیتا جیسے کعب الاحبار اور وہب بن منبہ وغیرہ سے مروی ¹۔ وہ قرآن کی تفسیر میں قدیم شاعری کی طرف رجوع کرنے والا پہلا مفسر شمار ہوتا ہے، اور اس کی تفسیر میں وسیع لسانی اور نحوی مباحث ہیں جن میں بصرہ اور کوفہ کے نحوی مکاتب کے اختلاف کے قدیم ترین مراجع بھی شامل ہیں ²۔ ان سب کے سبب — جیسا کہ گولڈ زیہر لکھتا ہے — طبری کی یہ بڑی تفسیر تفسیر بالماثور کا قلب اور اس مکتبے کی بلند ترین منزل ہے ²۔

طبری کی تفسیر قدیم تفسیروں میں عظیم ترین کتابوں میں ہے؛ اس میں اس نے آیت بہ آیت پہلے مسلمانوں کے اقوال جمع کیے۔

• متن حسن ابراہیم حسن کی تاریخ الاسلام سے ہے (حصاد نقل BBib-Alex-05592) صفحہ ۳۵۱-۳۵۲؛ کتاب کی کتابیاتی اندراج صفحہ ۴۹۴۔ مصنف کے مطابق طبری نے بعض حنابلہ اور بعض اہلِ سنت کی ناراضی مول لی جنھوں نے اس پر سلف کے محتاط رہنے والے مواقف کی طرف میلان کا الزام لگایا — یہ مؤلف کے زمانے کا معاصرہ جدل ہے، کتاب پر حکم نہیں۔