تكريت

تكريت

Town on the Tigris; in al-Baladhuri raided by al-Nusayr and Hudhayfa ibn Mihsan after the Day of the Bridge, its people then safe-conducted with a written document that Utba ibn Farqad al-Sulami enforced when opening al-Tirhan and Mosul.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
عصر الخلفاء الراشدين
خطہ
levant-iraq
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

موجز

تکریت دریا کے کنارے ایک شہر ہے۔ ہمارے ماخذ کے عربی متن میں اسے فرات کہا گیا ہے، جب کہ انگریزی ترجمے میں اسے دجلہ بتایا گیا ہے؛ اس کے لیے ایک اور ماخذ درکار ہے۔ البلاذری کے مطابق یومِ الجسر کے بعد نسیر اور حذیفہ بن محصن نے اس پر حملہ کیا اور مویشی حاصل کیے۔ ابو مسعود سے منقول ہے کہ ان دونوں نے اس کے باشندوں کو امان دی اور ان کے لیے ایک تحریری عہد لکھا، جسے عتبہ بن فرقد السلمی نے آگے بڑھایا، جب انہوں نے طیرہان اور موصل فتح کیے۔ 1

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Birthplace of
صلاح الدین ایوبی
Site of
غارة النسير وحذيفة إلى تكريت
Contains
ثلج بغداد العظيم سنة ثمان وتسعين

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

قطع الخطبة العبيدية وإقامة الخطبة العباسية بمصر· الوقعة الكبرى على عكا· نقل العادل إلى حلب والملك العزيز إلى مصر· ذعر اجتماع الكواكب الستة في الميزان سنة 582· وقعة مخاضة الأحزان وتخريب حصن بيت يعقوب· معركة أرسوف· وقعة حطين· معركة قصر يعقوب

ماخذ

  1. فتوح البلدان — البلاذري (طبعة مؤسسة المعارف) , p.348
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “تكريت”. islam.museum، https://islam.museum/ur/place/tikrit/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

مقام

شہر، مقامات اور راستے ایک ایسے نقشے پر جو وقت کے ساتھ حرکت کرتا ہے۔
متعلقہ

قطع الخطبة العبيدية وإقامة الخطبة العباسية بمصر

Al-Imad al-Katib: Salah al-Din opened the year 567 with Egypt's greatest obedience — the Abbasid khutba, first Jumu'a at Fustat's mosque, the second at Cairo; al-Adid died that Ashura, and the palace's treasures sold for ten years. Shihab al-Din ibn Abi Asrun bore the news to Baghdad, and al-Imad wrote a general proclamation read across the lands of Islam — 'no minbar remains in those lands but the khutba for our lord al-Mustadi' is upon it'. Ibn al-Athir adds: Nur al-Din ordered it, Salah al-Din feared an Egyptian rising, and the Ajami called al-Amir al-Alim mounted the minbar before the khatib and prayed for al-Mustadi' — 'not two goats butted over it'. The khutba spread to Yemen, Barqa, Tawzar and Egypt to Aswan; Ibn al-Jawzi wrote his book al-Nasr ala Misr.