باب و الابواب (دربند)

الباب والأبواب

Bab wa-l-Abwab (Derbent), the city Anushirwan Kisra ibn Qubadh built, named 'gates' for the narrows on which it stands; before it his father Qubadh had built the wall of al-Lubn between Shirwan's land and Bab al-Lan with three hundred and sixty cities upon it, ruined after Bab wa-l-Abwab's building; Anushirwan's wall was built of rock and lead at the sea's edge, three hundred cubits wide, joined to the mountain-tops, running three miles into the sea over ship-sunk stones, iron gates hung at its entry, a hundred riders posted where fifty thousand soldiers had been needed, with an armoured redoubt upon it — all through the peace he feigned with the Turk king.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام
خطہ
levant-iraq
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

خلاصہ

الباب والابواب ایک شہر ہے جسے بلاذری کے مطابق انوشروان کسریٰ بن قباد نے بنایا۔ اسے یہ نام اس لیے دیا گیا کہ یہ تنگ گزرگاہوں پر بنایا گیا تھا۔ 1

دیوار اور فصیل

اس سے پہلے اس کے والد قباد نے شروان کی سرزمین اور باب اللان کے درمیان سدِّ اللبن بنایا تھا، جس پر تین سو ساٹھ شہر تھے جو باب والابواب کی تعمیر کے بعد ویران ہو گئے۔ انوشروان کی فصیل پتھر اور سیسے سے سمندر کی جانب بنائی گئی، اس کی چوڑائی تین سو ذراع ہے، اور وہ پہاڑوں کی چوٹیوں سے جا ملتی ہے۔ وہ تین میل تک سمندر میں بڑھی ہوئی ہے، ان پتھروں کے ساتھ جو کشتیوں میں لاد کر ڈبوئے گئے۔ اس کے دروازے پر لوہے کے پٹ ہیں، اور پچاس ہزار سپاہیوں کے بعد اس پر سو سوار مقرر کیے گئے۔ 1

یہ کسریٰ کی دربند کی دیوار کی خبروں میں سے ایک مقام ہے۔

دائرة المعارف الإسلامية کا مضمون

دائرة المعارف الإسلامية کا مضمون (جلد 1، ص 892-893) اس مقام کو باب الأبواب — یعنی دروازوں کا دروازہ — کہتا ہے: قدیم متون میں الباب والأبواب اور اکثر صرف الباب، قفقاز کے مشرقی سرے پر ایک گھاٹی اور قلعہ، فارسی میں دربند، بعد میں ترکی میں 'آہنی دروازہ'، موجودہ دربنت۔ یہ قلعہ شمالی حملہ آوروں کے خلاف نامعلوم زمانے میں بنایا گیا، روایتی طور پر انوشروان (چھٹی صدی عیسوی) سے منسوب، جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس نے پہاڑوں سے سمندر تک سات فرسخ لمبی دیوار بنائی۔ جب پہلے مسلمان 22/643 میں دربند پہنچے تو وہاں فارسی دستہ موجود تھا۔ عربوں اور خزروں کی لڑائیوں میں باب الأبواب بار بار ذکر آتا ہے: مسلمہ بن عبدالملک 113/731 میں خزریہ سے اپنے تاریخ ساز انخلا کے ساتھ یہاں پہنچا، اور مروان بن محمد نے 119/737 میں باب الأبواب اور دریال (باب اللان) دونوں سے خزروں پر حملہ کیا اور کچھ عرصے کے لیے ولگا تک کے علاقے پر قابض رہا۔ خزروں کا آخری بڑا حملہ 183/799 میں ہوا۔ 2

اصطخری (تقریباً 340/951) کے مطابق شہر کے اندر بحیرہ خزر کی کشتیوں کی بندرگاہ تھی جس کا تنگ مدخل بحری دیواروں کے درمیان زنجیر سے محفوظ تھا؛ یہ بندوبست زیادہ تر ساسانی تھا جسے عربوں نے بہتر کیا، جیسے وزیر علی بن فرات کے زمانے میں (296/908 کے بعد)۔ اس زمانے میں باب الأبواب بحیرہ خزر کی اہم بندرگاہ اور اردبیل سے بڑا تھا؛ یہاں سے کتان کے کپڑے (جس کا یہ تقریباً اجارہ دار تھا)، زعفران اور شمالی علاقوں سے غلام برآمد ہوتے تھے؛ مسعودی واردات میں برطاس کا سیاہ لومڑی کا فر بتاتا ہے۔ بعد کی تحقیق سے ہاشمی خاندان ظاہر ہوا جس کا تعلق مجاور شروان شاہوں سے چوتھی صدی ہجری/دسوی صدی عیسوی میں تھا؛ اس کا اہم ماخذ گیارہویں صدی کا گمنام تاريخ الباب ہے جسے منجم باشی نے نقل کیا، جس میں ہے کہ 423/1032 میں الباب کے غازیوں نے روسی حملہ آوروں کا ایک دستہ تنگی میں ہلاک کر دیا۔ سلجوقی دور سے ترک غلبہ شروع ہوا؛ جے بے نے 1222 میں آس پاس فوج کشی کی اور تیمور نے بھی، اور مغول دور نے خطے کی ترکی کاری مضبوط کی۔ قزوینی (674/1275) نے مفصل بیان دیا: پتھر کی بنی آباد مسلم بستی جس کی دیوار کو بحیرہ خزر دھوتا تھا، دیوار کے میناروں پر مسجدیں، مستقل محافظ اور قریبی چوٹی پر آگ، ترکوں کے خلاف 'تمغاجات'، شہر سے باہر زینہ دار کنواں، اور وہ مسجد جس میں مسلمہ بن عبدالملک کی تلوار کہی جاتی ہے۔ اس کے بعد یہ فارس کا رہا جب تک 1806 میں روسی ہوا، اور گزشتہ صدی سے اس کی نسبی اہمیت بہت کم ہے۔ 3

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Site of
بناء أنوشروان سد الباب والأبواب· غزوة مسلمة بن عبد الملك للخزر وفتح الباب

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الخزر· هشام بن عبد الملك· إسحاق بن مسلم العقيلي· كسرى أنوشروان· مروان بن محمد بن مروان· مسلمة بن عبد الملك· قباذ بن فيروز· سعيد بن عمرو بن أسود الحرشي

ماخذ

  1. فتوح البلدان — البلاذري (طبعة مؤسسة المعارف) , p.273
  2. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل) , vol. 1 p. 892
  3. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل) , vol. 1 p. 893
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “باب و الابواب (دربند)”. islam.museum، https://islam.museum/ur/place/bab-al-abwab/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-26.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

مقام

شہر، مقامات اور راستے ایک ایسے نقشے پر جو وقت کے ساتھ حرکت کرتا ہے۔
متعلقہ

الخزر

The Khazars in al-Baladhuri are the people beyond the Caucasus whose great king bears the title Khaqan; Salman ibn Rabi'a warred on them until slain at Balanjar, and they surged across the Rass in al-Jarrah's day until he met and fell fighting them near Ardabil; when their great king learned the numbers Marwan ibn Muhammad trod into his lands it filled him with dread, and he sent summoning him to Islam or war — Marwan answering 'I accept Islam', whereupon the Khaqan showed forth Islam, Marwan compounding with him confirming his kingdom, and settled a body of them between al-Samur and al-Shabiran in the Lakz plain; and Yazid ibn Asid married into their king's house at al-Mansur's command, the Khaqan's daughter bearing him a son who died while she died in her lying-in.