خلاصہ

الخلیل ایک بستی جیسا شہر ہے، جہاں ایک مسجد ہے جس میں ابراہیم کی قبر کا ذکر کیا جاتا ہے، اور اس کے گرد آمنے سامنے قبریں ہیں۔ یہاں زیتون جیسے گھنے درختوں والے پہاڑ بھی ہیں۔ ²

العمری کی زیارت

ابن فضل اللہ العمری نے اسے سنہ 745 ہجری میں دیکھا، اور اس کے حرم اور روزانہ کے دسترخوان کا حال لکھا، جہاں آنے والوں کو ہزاروں روٹیاں تقسیم کی جاتی تھیں۔ وقف کے ولی ناصر الدین التمیمی الداری کے پاس حبرون اور عینون کی جاگیر سے متعلق نبوی تحریر انہوں نے خود دیکھی۔ ³

ماخذ

نزهة المشتاق في اختراق الآفاق، مكتبة الثقافة الدينية (القاهرة، 2002) , p. 363

نزهة المشتاق في اختراق الآفاق، مكتبة الثقافة الدينية (القاهرة، 2002) , p.363

مسالك الأبصار في ممالك الأمصار — العمري , p.168-176

الحرم الإبراهيمي

The great walled sanctuary over the Machpelah cave at Hebron; al-Umari records Abraham buying the plot from Habri for fifty dirhams, then Sarah, Abraham, Rebecca, Isaac, Jacob and Leah buried within, and Solomon raising the enclosure where a pillar of light touched down. It had no door until the Muslims opened one after the conquest; its masonry holds stones thirty-seven spans long. From a door in the qibla, steps descend to a cramped underground passage the author himself crawled through, ending at a chamber with three grave-markers said to be Abraham, his wife and Isaac; the shrine tombs above stand paired — Isaac and Rebecca in the qibla, Abraham and Sarah under facing domes to the north, Jacob under a lone dome. Al-Harawi tells that in King Baldwin's day a spot collapsed in 513 and Franks entered to find the three prophets' bodies leaning against a wall in worn shrouds with lamps at their heads; the king renewed the shrouds and sealed it. Behind the sanctuary lies a grave ascribed to Joseph, kept outside since a voice cried 'he bears Egypt's tribute'. Every afternoon a simat feeds all comers — over thirteen thousand loaves in one night of 745 — the Crusaders having kept and even enlarged the endowment.

الخليل

ایک نظر میں

خلاصہ

العمری کی زیارت

تعلقات

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

ماخذ

مقام

الحرم الإبراهيمي