الشهاب العابر النابلسي

الشهاب العابر النابلسي

تقریباً جولائی 1231 عیسوی · 13 شعبان 628 ھ – تقریباً اگست 1298 عیسوی · 19 ذوالقعدہ 697 ھ

دمشق

The Nablus Hanbali — 'none matched his mark in dream-interpretation'; his great work on it is al-Badr al-Munir 1.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
فقیہ · عالم
دور
العصر المغولي وما بعده
خطہ
levant-iraq
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

1175عیسوی1200عیسوی1225عیسوی1250عیسوی1275عیسوی1300عیسوی1325عیسوی تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده ہم عصر: أحمد بن محسن البعلبكي · الأبرقوهي أحمد بن إسحاق · الدمياطي · الكمال الفويرة مسند العراق · الملك الأوحد صاحب الكرك

مکان میں

دمشق

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

کہانی میں مقام

    sunni-hanbali (منقول)

    کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

    خلاصہ

    شہاب العابر، نابلس کا حنبلی فقیہ؛ ذہبی کہتے ہیں: فقیہ امام عالم جس کا مرتبہ علم تعبیر میں کوئی نہیں پا سکتا، اور اس علم میں اس کی بڑی تصنیف ہے جسے «البدر المنیر» کہا؛ اپنے چچا تقی الدین یوسف اور محی الدین ابن الجوزی سے سنا اور مصر، دمشق اور اسکندریہ کا سفر کیا۔ 1

    تعلقات

    تعلقات دریافت کریں

    Died in
    دمشق

    وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

    الكهف بقاسيون (كهف جبريل)· قصر هرقل (شمس الملوك)· الجامع الأموي بدمشق· فتنة الحافظ عبد الغني بدمشق سنة 595· حصر الأفضل دمشق وعوده عنها· استيلاء العادل على دمشق· قدوم الغزالي دمشق متزهداً سنة 488· ملك الملك الأشرف مدينة دمشق

    ماخذ

    1. شذرات الذهب في أخبار من ذهب — ابن العماد , p. 764-765
    اس صفحے کا حوالہ دیں

    islam.museum کے شرکاء۔ “الشهاب العابر النابلسي”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/shihab-al-abir/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-22.

    گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

    پہلو

    لوگ

    نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
    متعلقہ

    الكهف بقاسيون (كهف جبريل)

    The mosque raised inside the cave of Mount Qasyun by Abu al-Faraj Muhammad ibn Abd Allah ibn al-Mu'allim beginning in 370, after a dream in which Jibril bade him build a mosque where God's name would be remembered — he called it Jibril's Cave; a broad prayer-hall floored in white marble, its columns all marble, never empty of the pious at remembrance.