محمد بن عبد الرحمن بن نوفل

محمد بن عبد الرحمٰن بن نوفل بن اسود بن نوفل بن خویلد بن اسد بن عبد العزیٰ قرشی اسدی ابو الاسود المدنی، «یتیم عروہ» یعنی عروہ بن زبیر کے پا لے ہوئے، ثقہ تابعی اور مصر کے ممتاز محدثین میں سے، ١٣٦ھ میں مصر پہنچے ¹۔

ان کے دادا اسود بن نوفل حبشہ کے مہاجرین میں سے تھے اور وہیں فوت ہوئے؛ ان کے والد نے انھیں عروہ بن زبیر کے سپرد کیا، اسی لیے انھیں یتیم عروہ کہا گیا ¹۔

انھوں نے بکیر بن عبد اللہ بن اشج، حبیب مولیٰ عروہ بن زبیر، سالم بن عبد اللہ بن عمر، سلیمان بن یسار، عامر بن عبد اللہ بن زبیر، عبد اللہ بن کیسان، حسین بن علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے بیٹے، عمر بن عبد العزیز، نافع مولیٰ ابن عمر اور نعمان بن ابی عیاش زرقی سے روایت کیا ²۔ ان سے حیوہ بن شریح، سعید بن ابی ایوب، شعبہ بن حجاج، عبد اللہ بن لہیعہ، عمرو بن حارث، لیث بن سعد، مالک بن انس، محمد بن اسحاق، محمد بن مسلم بن شہاب زہری اور ہشام بن عروہ — جو دونوں ان کے ہم عصر تھے — مصعب بن ثابت اور یحییٰ بن ایوب مصری نے روایت کیا ²۔

ابو حاتم رازی سے ابو الاسود کے بارے میں پوچھا گیا تو کہا: ثقہ؛ پوچھا گیا: کیا وہ زہری اور ہشام بن عروہ کے مقام پر کھڑا ہے؟ تو فرمایا: ثقہ۔ نسائی نے بھی ثقہ کہا، ابن حبان نے الثقات میں ذکر کیا اور تمام بڑے مصنفین نے ان سے روایت کی ²۔ واقدی کے مطابق وہ بنو امیہ کے دور کے آخر میں فوت ہوئے ²۔

محمد بن عبد الرحمٰن بن نوفل عالم عروہ بن زبیر کے زیر تربیت پلے؛ والد کھو دینے کے بعد وہ اس قدر ثقہ عالم بنے کہ زہری اور ہشام بن عروہ سے ان کا موازنہ ہوا، اور انھوں نے حدیث مصر پہنچائی۔

• متن تہذیب الکمال کے محمد-اسم والے حصے سے، ترجمہ ٦٠٠٢، ص ٤٠٨–٤٠٩۔
• اسکین میں ایک تضاد ظاہر ہے: ابن لہیعہ کے قول کے مطابق وہ ١٣٦ھ میں مصر پہنچے، جب کہ واقدی کہتے ہیں وہ بنو امیہ کے دور کے آخر (تقریباً ١٣٢ھ) میں فوت ہوئے؛ تہذیب کے محققین نے اس مقام پر تبصرہ نہیں کیا۔