ابن سلام الزكي محمد بن الحسن

تقریباً 1211 عیسوی · تقریباً 609 ھ – تقریباً 1232 عیسوی · صفر 630 ھ

Ibn Salam — Muhammad b. al-Hasan of Damascus, a precise and wakeful muhaddith who, despite his youth, had already written much and memorized al-Hakim's hadith sciences; he died in Safar 630 at twenty-one, leaving his father bereft ¹.

گہرائی

ایک نظر میں

دور: الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك
خطہ: levant-iraq
جائزہ: مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده ہم عصر: أبو العباس الأزفي · أبو العباس القرطي · أبو الحجاج البياسي · أبو المحاسن الشواء · أبو علي الشلوبين

مکان میں

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

کہانی میں مقام

سنی (منقول)

کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

خلاصہ

ابن سلام محدث زکی ابو عبد اللہ محمد بن الحسن بن سالم بن سلام دمشقی؛ داؤد بن ملاعب، ابن البن اور ان کے طبقہ سے سنا؛ اچھے امام، بیدار، متقن، صالح اور ناسک اپنی کم عمری کے باوجود؛ بہت لکھا اور حاکم کے لیے علوم حدیث حفظ کیے؛ صفر 630ھ میں اکیس برس کی عمر میں فوت ہوئے اور ان کے والد ان پر فجيع ہوئے۔ ¹

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

Died in: دمشق

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الكهف بقاسيون (كهف جبريل)· قصر هرقل (شمس الملوك)· الجامع الأموي بدمشق· فتنة الحافظ عبد الغني بدمشق سنة 595· حصر الأفضل دمشق وعوده عنها· استيلاء العادل على دمشق· قدوم الغزالي دمشق متزهداً سنة 488· ملك الملك الأشرف مدينة دمشق

ماخذ

شذرات الذهب في أخبار من ذهب — ابن العماد , p. 140

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “ابن سلام الزكي محمد بن الحسن”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/ibn-salam-muhammad/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-22.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔ متعلقہ

الكهف بقاسيون (كهف جبريل)

The mosque raised inside the cave of Mount Qasyun by Abu al-Faraj Muhammad ibn Abd Allah ibn al-Mu'allim beginning in 370, after a dream in which Jibril bade him build a mosque where God's name would be remembered — he called it Jibril's Cave; a broad prayer-hall floored in white marble, its columns all marble, never empty of the pious at remembrance.