ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
موجز
مالک کا قول: ہمارے ہاں حکم یہ ہے کہ موضحہ سے کم تر زخموں میں کوئی دیت نہیں، یہاں تک کہ زخم موضحہ تک پہنچ جائے، اور دیت صرف موضحہ اور اس سے اوپر کے زخموں میں ہے؛ کیونکہ نبی نے عمرو بن حزم رضی اللہ عنہ کے نامے میں موضحہ تک بات کی اور اس میں پانچ اونٹ مقرر کیے، اور ائمہ نے اس سے کم تر زخموں میں دیت کا فیصلہ نہیں کیا۔ 1
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب العقول۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن أنس۔ ویُبنی علیه فی ابواب شجہ، ودیت۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب العقول
- Mentions
- مالك بن أنس
- Basis for
- الشجاج· الدية
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 2458 — عمرو بن حزم: كتاب النبي في العقول وديات الأعضاء· الموطأ 2459 — بلغ مالكا: عمر يقوّم الدية على أهل القرى بالذهب والورق· الموطأ 2460 — مالك: تؤدى الدية في ثلاث أو أربع سنين، والثلاث أحب إليه· الموطأ 2461 — مالك: لا تقبل الدية من أهل القرى إبلا ولا من أهل البادية ذهبا وورقا· الموطأ 2462 — ابن شهاب: أسنان دية العمد إذا قُبلت· الموطأ 2463 — يحيى بن سعيد: مروان يكتب إلى معاوية في المجنون الذي قتل رجلا· الموطأ 2464 — مالك: الكبير والصغير إذا قتلا رجلا عمدا· الموطأ 2465 — مالك: الحر والعبد يقتلان العبد عمدا
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.429
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 2501 — مالك: لا عقل فيما دون الموضحة من الشجاج”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-29-2501/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.