ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
موجز
مالک نے اس شخص کے بارے میں کہا جس نے اپنی صحت میں اپنے سب غلام مدبر بنائے، اور اس کے پاس ان کے سوا کوئی مال نہ ہو: اگر اس نے ان میں سے بعض کو بعض سے پہلے مدبر بنایا تو پہلے سے ابتدا ہوگی، یہاں تک کہ تہائی پوری ہو جائے۔ اور اگر اس نے سب کو اپنی بیماری میں مدبر بنایا، یا ایک ہی کلام میں کہا: فلاں آزاد ہے اور فلاں آزاد ہے اور فلاں آزاد ہے، اگر اس بیماری میں میری موت آ گئی، یا ایک ہی کلمے میں مدبر بنایا، تو وہ تہائی میں حصوں کے مطابق آپس میں حصہ دار ہوں گے، اور ان میں سے کوئی دوسرے سے پہلے آزاد نہیں ہوگا، کیونکہ یہ وصیت ہے، پس تہائی ان کے درمیان حصوں کے مطابق تقسیم ہوگی۔ 1 2
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، كتاب المدبر۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن أنس۔ ویُبنی علیه فی ابواب تدبیر، ووصیت۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب المدبر
- Mentions
- مالك بن أنس
- Basis for
- تدبیر (مالک کی موت کے بعد آزادی)· الوصية
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 2348 — مالك: ولد الأمة المدبرة يتبعها في التدبير بعد موت أمهم· الموطأ 2349 — مالك: حكم ولد كل ذات رحم بحسب حال أمه· الموطأ 2350 — مالك: مدبرة دبرت وهي حامل ولم يعلم سيدها بحملها· الموطأ 2352 — مالك: مكاتب أو مدبر وطئ جارية فحملت منه· الموطأ 2353 — مالك: المدبر يعجل عتقه على نجوم يؤديها إلى سيده· الموطأ 2354 — مالك: مدبر لسيد له مال حاضر وغائب· الموطأ 2355 — مالك: العتاقة في الوصية يردها الموصي متى شاء، أما التدبير فلا· الموطأ 2356 — مالك: ولد الأمة الموصى بعتقها غير المدبرة لا يعتق معها
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.372
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.373
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 2358 — مالك: من دبر رقيقه جميعا في صحته أو في مرضه”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-26-2358/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.