ایک نظر میں
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
موجز
مالک نے کہا: ہمارے ہاں اس پر اتفاق ہے کہ جو شخص غلام خریدے، پھر اس میں ایسا عیب ظاہر ہو جس کی وجہ سے واپسی ہو سکتی ہے، اور خریدار کے پاس اس میں کوئی اور عیب پیدا ہو گیا ہو: اگر وہ عیب جو پیدا ہوا ہو بگاڑنے والا ہو، جیسے کٹا ہونا، کانا ہونا، یا اس جیسے بگاڑنے والے عیب، تو جس نے غلام خریدا وہ دو بہتر صورتوں میں سے اختیار کرے گا: اگر چاہے تو اس کی قیمت سے اس عیب کے برابر کمی کرائے جو اس کے خریدتے وقت تھا، اور اگر چاہے تو اس عیب کے برابر تاوان دے جو اس کے پاس پیدا ہوا، پھر غلام واپس کر دے، تو یہ اس کا حق ہے۔ اور اگر غلام خریدار کے پاس مر جائے تو غلام کو اس عیب کے ساتھ پیش کیا جائے جو خریدتے وقت تھا، پھر دیکھا جائے کہ اس کی قیمت کیا تھی: اگر خریدتے وقت بغیر عیب کے قیمت سو دینار تھی، اور اس عیب کے ساتھ اس دن کی قیمت اسی دینار تھی، تو خریدار سے دونوں قیمتوں کا فرق معاف کر دیا جائے گا۔ 1 2
موضعه في المتحف
یندرج في الموطأ، کتاب البیوع۔ مصدرہ الموطأ۔ یذکر مالک بن انس۔ ویُبنی علیه فی ابواب العیب۔
تعلقات
- Part of
- الموطأ، كتاب البيوع
- Mentions
- مالك بن أنس
- Basis for
- العيب
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
الموطأ 1781 — مالك عن رجل ثقة عنده عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: نهى رسول الله عن بيع العربان· الموطأ 1782 — مالك: بيع العربان أن يشتري الرجل العبد أو الوليدة أو يتكارى الدابة، ويعطي البائع عربونا على أنه إن أخذ السلعة احتسب من الثمن، وإن تركها بطل ما دفع· الموطأ 1783 — مالك: لا بأس أن يبتاع العبد التاجر الفصيح بالأعبد من الحبشة أو من أجناس غيرهم، إلى أجل معلوم، إذا اختلف فبان اختلافه، ولا يأخذ اثنين بواحد إلى أجل إن تقاربا· الموطأ 1784 — مالك: لا بأس أن تبيع ما اشتريت قبل أن تستوفيه، إذا نقدت ثمنه من غير صاحبه الذي اشتريته منه· الموطأ 1785 — مالك: لا ينبغي أن يستثنى الجنين في بطن أمه إذا بيعت، لأن ذلك غرر، لا يدرى أذكر هو أم أنثى، أحسن أم قبيح، تام أم ناقص، حي أم ميت· الموطأ 1786 — مالك: من اشترى عبدا أو وليدة بمائة دينار إلى أجل، ثم ندم البائع فسأل المشتري أن يقيله بعشرة دنانير يدفعها نقدا أو إلى أجل، فلا بأس، أما إن ندم المشتري وسأل البائع أن يقيله بزيادة عشرة إلى أجل أبعد، فلا ينبغي· الموطأ 1787 — مالك: لا يصلح أن يبيع الرجل الجارية بمائة دينار إلى أجل، ثم يبتاعها بأكثر من ثمنها إلى أبعد من ذلك الأجل، كأن يبيعها بثلاثين إلى شهر ثم يبتاعها بستين إلى سنة· الموطأ 1788 — يحيى عن مالك عن نافع عن ابن عمر: قال عمر بن الخطاب من باع عبدا وله مال فماله للبائع إلا أن يشترطه المبتاع
ماخذ
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.135
- الموطأ، رواية يحيى بن يحيى الليثي (تحقيق بشار عواد معروف) , p.136
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “الموطأ 1795 — مالك: إذا اشترى الرجل عبدا فوجد به عيبا يرد منه، وحدث عنده عيب آخر مفسد كالقطع أو العور، فالمشتري بخير النظرين، فإن مات العبد عنده أقيم بالعيب يوم اشتراه، ووضع عنه ما بين القيمتين”. islam.museum، https://islam.museum/ur/passage/muwatta-17-1795/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-17.