الأكراد

مسعودی کُردوں کی اصل کے بارے میں کئی اقوال نقل کرتے ہیں، اور بتاتے ہیں کہ سب سے مشہور قول یہ ہے کہ وہ ربیعہ کی اولاد سے ہیں۔ ²

• ایک قول یہ ہے کہ وہ ربیعہ بن نزار سے ہیں، جو قدیم زمانے میں پہاڑوں اور وادیوں میں الگ تھلگ ہو گئے، پھر ان کی زبان بدل کر عجمی زبان بن گئی، اور ان کی ہر قسم کی ایک الگ کُردی زبان ہے۔
• کچھ لوگ انہیں مضر میں سے سمجھتے ہیں، کرد بن مرد بن صعصعہ بن ہوازن کی اولاد۔
• کچھ انہیں سلیمان کی لونڈیوں سے جوڑتے ہیں، جب ان کی سلطنت چھینی گئی تو انہوں نے کہا: "انہیں پہاڑوں کی طرف لے جاؤ"۔
• کچھ کے نزدیک وہ ان لوگوں میں سے ہیں جو ضحاک ذو الافواہ کے مقتولین کے دماغوں سے بچ نکلے، پھر پہاڑوں کی طرف نکال دیے گئے، وحشی ہو گئے اور ان کی نسل بڑھی۔ ²

مسعودی کہتے ہیں کہ کوفہ اور بصرہ کے درمیان کے علاقے کے شوہجان کے بارے میں کوئی اختلاف نہیں کہ وہ ربیعہ سے ہیں۔ آذربائیجان میں کنکور کے ماجردان، اور ہلبانیہ و سراۃ مضر سے ہیں۔ ان میں یعقوبیہ اور جورقان بھی ہیں، جو موصل اور جبلِ جودی کی طرف کے عیسائی ہیں۔ ان میں سے بعض کی رائے خوارج جیسی ہے۔ ³