خلاف المستشرقين في البعثة المحمدية

خلاف المستشرقين في البعثة المحمدية

In his chapter on the mission Arslan surveys disagreements among European scholars about the Prophet and the sources of his preaching. He notes that French, English, German, Belgian and Dutch orientalists contradicted one another, each rejecting what another had established. He cites a Dutch scholar who thought the Prophet had a stronger religious imagination than his people, and mentions the Bahira legend as a Christian explanation. He also quotes European writers such as Carlyle who defended the Prophet's sincerity. The entry describes Arslan's debate with other authors and is not a verdict on the Prophet.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

خلاصہ

شکیب ارسلان «البعثۃ المحمدیۃ» کے فصل میں یورپی محققین کے درمیان نبی کی شخصیت اور دعوت کے مصادر پر بحث پیش کرتے ہیں۔ یہ مصنف کی دوسرے لکھاریوں سے بحث کا بیان ہے، نبی کی شخصیت پر فیصلہ نہیں۔ 1

ارسلان کا بیان

وہ ذکر کرتے ہیں کہ فرانسیسی، انگریزی، جرمن، بلجیکی اور ڈچ مستشرقین کی تحریریں اس معاملے میں متضاد ہیں، اور ہر محقق وہ قائم کرتا ہے جو دوسرے نے گرایا۔ اور بعض نے کہا کہ نبی اپنی قوم سے تصور اور دینداری کی قوت میں مختلف تھے۔ 1

اور وہ ذکر کرتے ہیں کہ بعض عیسائی لکھنے والوں نے بحیرا کی افسانہ کو قرآن کی تعلیم کی اصل بنایا۔ وہ کارلائل جیسے منصف یورپی لکھاریوں کی گواہیاں پیش کرتے ہیں، اور ان کے نزدیک یہ ظاہر کرتی ہیں کہ یورپ میں مروج تصویر پر نظرثانی ہو رہی تھی۔ 1

جس کے لیے مزید ماخذ درکار ہے: وہ محققین جن کی طرف ارسلان یہ آراء منسوب کرتے ہیں، ان کی اصل کتابوں کی طرف ابھی رجوع نہیں کیا گیا۔

ماخذ

  1. حاضر العالم الإسلامي — لوثروب ستودارد، بتعليقات شكيب أرسلان
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “خلاف المستشرقين في البعثة المحمدية”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/orientalist-debates-on-the-mission/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-18.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔