گہرائی
ایک نظر میں
- دور
- العصر النبوي
- خطہ
- arabia
- جائزہ
- مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
خلاصہ
سورتوں کی خصوصیات
مدینہ میں نفاق
شعراوی کے مطابق نفاق مکہ میں اس لیے ظاہر نہیں ہوا کہ ستایا ہوا شخص منافقت نہیں کرتا، اور مدینہ میں اس وقت ظاہر ہوا جب اسلامی ریاست مضبوط ہوئی۔ 3
مصنف کی رائے
یہ شعراوی کی تفسیر ہے اور ان کی طرف منسوب ہے۔ اسکین میں علوم القرآن کی مکی اور مدنی تصنیف نہیں، اور یہاں جانچ نہیں ہوئی۔
سوال پر آراء
سوال: سورتوں کو مکی یا مدنی کس معیار سے تقسیم کیا جاتا ہے، اور ہر قسم کی کیا پہچان ہے؟
پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunniبنیادی حوالہ
دو معیار، خود سورتوں میں اختلاف نہیں
شعراوی کے مطابق جنہوں نے زمان کو معیار بنایا انہوں نے ہجرت کے بعد نازل ہونے والی ہر چیز کو مدنی کہا، اور جنہوں نے مکان کو معیار بنایا انہوں نے نزول کی جگہ سے تقسیم کی؛ اختلاف زاویۂ نظر کا ہے، آیات کا نہیں {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.98} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.99}۔
قائل: محمد متولی الشعراوی
مزید آراء (2)
academic نقطۂ نظرثانوی رائے
اس دفعے میں ابھی جانچا نہیں گیا
ان صفحات میں مکی اور مدنی سورتوں کی فہرستوں اور ضوابط پر علوم القرآن کا بیان نہیں؛ حوالہ دینے سے پہلے انہیں دیکھنا ہوگا۔
other نقطۂ نظردیگر رائے
کوئی دوسری رائے پیش نہیں کی گئی
ان صفحات میں شعراوی کی رائے ہے۔
ماخذ
- خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.98
- خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.99
- خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.100
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “مکی و مدنی سورتیں”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/makki-wa-madani/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.