المحرم

فقہ میں محرم وہ شخص ہے جس سے نکاح نسب، رضاعت یا سسرالی رشتے کی وجہ سے ہمیشہ کے لیے حرام ہو؛ کویتیہ موسوعہ نے «محرم» کو مستقل مبحث بنایا جس میں محرمیت کے تین اسباب تفصیل سے ہیں ¹۔ نسبی محرم نصِ قرآن سے ثابت ہیں — مائیں، بیٹیاں، بہنیں، پھوپھیاں، خالیں اور بھائی بھانجوں کی اولاد — اور رضاعت اکثر کے نزدیک وہی حرام کرتی ہے جو نسب کرتا ہے، خواہ تفصیلی قیاس میں اختلاف ہو ²۔

محرمیت صرف نکاح کی ممانعت تک محدود نہیں: اکثر فقہا کے نزدیک محرم ہی میت کو غسل اور تدفین میں پہلے آگے ہوتے ہیں ³۔ یہ نظر اور ستر کے باب میں بھی آتی ہے، جہاں محرم کو «بغیر شہوت» دیکھنا اس حصے کے سوا جائز ہے جو ناف اور گھٹنے کے درمیان ہے ⁴۔ اور معاملات میں بھی، جہاں قواعد محرموں کو بیع، نفقہ اور ولایت میں الگ رکھتے ہیں ⁵۔

محرم وہ قریبی رشتہ دار ہے جو کبھی تم سے شادی نہیں کر سکتا — جیسے ماں، بہن یا خالہ — اور فقہ کی کتابیں اس کی وجوہ نسب، رضاعت اور سسرال میں سمجھاتی ہیں۔

• متن حصاد شدہ موسوعہ فقہیہ کویتیہ (نور-بک سکین) سے: «محرم» کا مبحث صفحہ ۱۳۹۶۹–۱۳۹۸۱ (تعریف، اسباب، اثرات برائے ستر، غسل اور معاملات) اور «محارم میں ابن الاخت» صفحہ ۱۴۶۰۔ رضاعت کی تفصیل (رضاعتوں کی تعداد اور ثبوت) ماخذ میں اپنے مستقل مبحث کی ہے۔