اليقظة الإسلامية

Arslan's first chapter describes the Muslim world of the eighteenth century as at its lowest point, then surveys the reform movements that followed: a religious revival in Najd whose influence spread through the pilgrimage, a liberal reform current in India, reformers such as Muhammad Abduh in Egypt, and the Young Turk movement after 1908. He separates gradual reformers who work within Islam from radical nationalists who stir religious feeling against everything Western. This division is the author's own classification.

خلاصہ

شکیب ارسلان اپنی کتاب کے پہلے فصل میں اٹھارہویں صدی میں عالم اسلام کا حال بیان کرتے ہیں، جسے وہ کمزوری کے انتہائی درجے پر بتاتے ہیں۔ ¹

اصلاحی تحریکیں

ارسلان اس کے بعد ان تحریکوں کا ذکر کرتے ہیں جن میں انہوں نے بیداری کا آغاز دیکھا: نجد کی دینی تحریک جس کا اثر حج کے ساتھ بہت سے علاقوں تک پہنچا، ہندوستان میں آزاد اصلاحی دعوت، محمد عبدہ جیسے مصلحین مصر میں، اور ترکی میں 1908ء کے انقلاب کے بعد نوجوانوں کی تحریک۔ ¹

مصنف کی درجہ بندی

ارسلان آزاد مصلحین میں فرق کرتے ہیں، جو دین کی بنیاد پر بتدریج اصلاح چاہتے ہیں، اور انتہا پسند قوم پرستوں میں، جو ہر مغربی چیز کے خلاف دینی جوش بھڑکاتے ہیں۔ یہ تقسیم صرف مصنف کی رائے ہے، معتمد درجہ بندی نہیں۔ ¹

جس کے لیے ماخذ درکار ہے

اٹھارہویں صدی میں کمزوری کا بیان ارسلان کا ہے، اور اسے اکادمک تاریخ سے ملانے کی ضرورت ہے۔ نجد اور ہندوستان کی تحریکوں کے لیے ابتدائی اور اکادمک ماخذ درکار ہیں۔ اس کے لیے مزید ماخذ درکار ہے۔

اليقظة الإسلامية

ایک نظر میں

خلاصہ

اصلاحی تحریکیں

مصنف کی درجہ بندی

جس کے لیے ماخذ درکار ہے

ماخذ

خیالات