ديوان الزمام والخاتم

ديوان الزمام والخاتم

Ibn al-Muqaffa' described the Persian chancery: a royal command stood before the sahib al-tawqi', his servant entered it in a monthly tadhkira which the king sealed and stored; the tawqi' passed to the sahib al-zimam — keeper of the seal — then to the sahib al-'amal, who wrote it as a royal letter, copied it into the register, returned it through the sahib al-zimam to be read against the tadhkira and sealed before the king or his most trusted. Ziyad ibn Abi Sufyan was the first Arab to take a zamam-diwan and a seal, imitating the Persians. The Persian king kept a seal for secrets, for envoys, for perpetuities — sijillat and iqta's and tashrif-letters — and a seal for the kharaj, all with the sahib al-zimam save the seal of secrets sometimes held by a royal intimate; and Khusraw Aparviz, bothered by the smell of the white sheets of accounts, ordered his kharaj-diwan's returns yellowed with saffron and rosewater.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
عصر الخلفاء الراشدين · العصر الأموي
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

خلاصہ

مصدر ابن المقفع سے فارس کے «دیوان الزمام» اور مہر کی ایک تفصیل نقل کرتا ہے۔ اس میں ذکر ہے کہ زیاد بن ابی سفیان عربوں میں سے پہلے شخص تھے جنہوں نے زمام اور مہر کا دفتر بنایا، فارس کی روش کی پیروی میں۔ 1

فارس میں طریقہ کار

جب فارس کا بادشاہ کوئی حکم دیتا تو توقیع کا صاحب اسے اس کے سامنے روک لیتا، اور اس کا خادم اسے ایک ماہانہ تذکرہ میں درج کرتا جسے بادشاہ مہر لگا کر محفوظ کرتا۔ پھر توقیع صاحب زمام کو بھیجی جاتی، اس کے پاس مہر ہوتی، وہ اسے صاحب عمل کو بھیجتا تاکہ وہ اس کے مطابق بادشاہ کی طرف سے خط لکھے۔ اس کی نقل بنائی جاتی، پھر صاحب زمام کے پاس واپس آتی، وہ اسے بادشاہ کے سامنے پیش کرتا اور تذکرہ سے مقابلہ کرتا، پھر اس کے سامنے یا اس کے سب سے معتبر آدمی کے سامنے مہر لگتی۔ 1

مہریں

بادشاہ کے پاس راز کی مہر، قاصدوں کی مہر، تخلید کی مہر جس سے سجلات، جاگیریں اور اعزازی خطوط مہر کیے جاتے، اور خراج کی مہر ہوتی۔ صاحب زمام انہیں سنبھالتا، اور بعض اوقات راز اور خطوط کی مہر بادشاہ کے خاص آدمی کو الگ دی جاتی۔ 1

روایت ہے کہ کسریٰ پرویز کو خراج کے صحیفوں کی بو سے تکلیف ہوئی، تو اس نے حکم دیا کہ وہ اس کے سامنے زعفران اور گلاب کے پانی سے زرد کیے ہوئے صحیفوں میں پیش کیے جائیں۔ 1

ماخذ

  1. فتوح البلدان — البلاذري (طبعة مؤسسة المعارف)
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “ديوان الزمام والخاتم”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/diwan-zamam/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-18.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔