ایک نظر میں
- خطہ
- arabia
- جائزہ
- تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
عربوں کے دن
"ایام العرب" وہ نام ہے جو عربی روایات میں ان لڑائیوں کے لیے استعمال ہوتا ہے جو عرب قبائل نے آپس میں جاہلیت کے زمانے میں، اور کبھی کبھی ابتدائی اسلام میں لڑیں۔ ہر دن کا نام کسی جگہ یا واقعے سے ملتا ہے، جیسے یومِ بُعاث یا یومِ ذی قار۔ ان کی تعداد بہت ہے، مگر ان میں سے بہت سی لڑائیاں پورے قبیلوں کے درمیان نہیں بلکہ چند خاندانوں یا افراد کے درمیان جھڑپیں تھیں، جسے خود عربوں نے بھی محسوس کیا۔ مثلاً زبیر بن بکار نے لکھا کہ اوس اور خزرج کے درمیان صرف یومِ بُعاث ہی ایک حقیقی جنگ تھی، اور باقی دنوں میں لڑائی پتھر پھینکنے اور لاٹھیاں مارنے تک محدود رہی۔ 1
ایک دن کیسے گزرتا تھا
ایک دن ایک مقررہ نمونے پر چلتا تھا، جیسا کہ ولہاؤزن نے اوس اور خزرج کی لڑائیوں کے بارے میں دکھایا۔ چند آدمی سرحدی جھگڑے یا کسی بااثر شخص کے موالی کی توہین پر آپس میں الجھتے؛ پھر چند افراد کا جھگڑا پورے قبیلوں کی دشمنی بن جاتا، اور وہ جنگ میں آمنے سامنے ہوتے۔ خونریزی کے بعد عموماً کسی غیر جانبدار خاندان کی مداخلت ہوتی، جلد صلح ہو جاتی، اور جس قبیلے کے کم آدمی مارے جاتے وہ دشمن کو خون بہا ادا کرتا۔ ایام، جو پرانی عربی نثر میں قدیم اشعار کے ساتھ لکھے گئے، جاہلیت کے حالات اور قدیم جنگجوؤں کے شوالیہ جذبے پر بہترین معلومات دیتے ہیں۔ بعد کی عوامی داستانوں میں بھی یہی مواد دہرایا جاتا ہے؛ مثلاً سیرِ بنی ہلال کا ہیرو زیر دراصل مہلہل ہے، جو کلیب وائل کا بھائی ہے اور بکر و تغلب کی جنگِ بسوس میں اہم کردار ادا کرتا ہے۔ 2
روایت اور تصانیف
روایت ہے کہ نبی کے صحابہ اپنی مجالس میں جاہلیت کے واقعات پر بات کرتے تھے، اس لیے ایام ابتدائی زمانے ہی سے اخباریوں، یعنی قدیم عربی حکایات کے راویوں، کا پسندیدہ موضوع بن گئے۔ الفہرست میں کئی مصنفین کا ذکر ہے جنہوں نے بعض دنوں یا سب دنوں پر لکھا، مگر ان میں سے کوئی کتاب اپنی اصل شکل میں باقی نہیں۔ بعد کے زیادہ تر اقتباسات ابو عبیدہ (وفات 210ھ/825ء) سے ماخوذ ہیں، جنہوں نے 75 دنوں پر ایک مختصر اور 1200 دنوں پر ایک وسیع کتاب لکھی۔ بعد کے مصنفین یہ مواد کہیں بکھرے ہوئے ٹکڑوں کی صورت میں محفوظ رکھتے ہیں، جیسے تبریزی کی حماسہ کی شرح، کتاب الاغانی، ضرب الامثال کے مجموعے اور جغرافیہ دانوں کے ہاں، اور کہیں مکمل ابواب کی صورت میں، جیسے ابن عبد ربہ کا العقد الفرید، نویری کی نہایۃ الارب اور ابن الاثیر کی الکامل، جو دنوں کو زمانی ترتیب سے رکھتی ہے۔ میدانی کی مجمع الامثال میں 132 جاہلی اور 88 اسلامی دنوں کا ذکر ہے۔ 3
ماخذ
- دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل) , vol. 1 p. 842
- دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل) , vol. 1 p. 842-843
- دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل) , vol. 1 p. 843
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “ایام العرب”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/ayyam-al-arab/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-26.