أصحاب الأخدود

أصحاب الأخدود

An obscure Qur'anic expression at the start of sura 85 (verses 4-7), 'those of the trench'. Early commentators tied it to the persecution of the Christians of Najran under the Jewish king Dhu Nuwas, placed by history in about 523; the entry argues for an eschatological reading in which the 'people of the trench' are unbelievers destined for the fire 1.

گہرائی

ایک نظر میں

خطہ
arabia
جائزہ
تکمیل 3/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

دائرۃ المعارف الاسلامیہ: مختصر تعارف

اصحاب الاخدود قرآن کی سورہ البروج (85) کے آغاز کا ایک مشکل تعبیر ہے۔ آیات 4-7 کا مفہوم: «خندقوں والے ہلاک ہوئے، ایندھن والی آگ، جب وہ اس کے کنارے بیٹھے تھے، اور وہ اس پر گواہ تھے جو وہ ایمان والوں کے ساتھ کر رہے تھے۔» 1

روایتی تفسیر

قدیم مفسرین اور مؤرخین اس آیت کو، دیگر باتوں کے ساتھ، نجران کے نصرانیوں پر جنوبی عرب کے یہودی بادشاہ ذونواس کے ظلم سے جوڑتے ہیں، جسے تاریخ کی تصدیق کے مطابق تقریباً 523ء کے سال میں رکھا جاتا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ نصرانی شہیدوں کو ایک خاص طور پر کھودی گئی خندق میں زندہ جلایا گیا۔ کبھی کبھی یہ آیت دانیال کی کتاب کے باب 3 کی اس کہانی سے جوڑی جاتی ہے جس میں تین نوجوان بھٹی میں ڈالے گئے۔ 1

اخروی تفسیر

مدخل کے مطابق یہ مقطع اخروی معنی میں سمجھا جانا چاہیے، جیسا کہ گریمے نے پہچانا اور ہوروویٹز نے تفصیل سے واضح کیا: یہ قرآن کا مخصوص عدالتی منظر ہے۔ «اصحاب الاخدود» کافر ہیں جو ایمان والوں کے ساتھ کیے گئے سلوک کی سزا میں جہنم میں جائیں گے (آیت 7)۔ اس تفسیر پر کے. آرینز اور ر. بلاشیر کے اعتراضات فیصلہ کن نہیں۔ لفظ «الاخدود» کی وضاحت اب بھی مشکل ہے: اے۔ موبرگ، سخت تحفظات کے ساتھ، عبرانی «جیہنوم» (وادیِ ہنوم) کے اثر کا سوچتا ہے۔ ایک اور تجویز کہ «گڑھے والوں» میں قریش کے ان مقتولین کی طرف اشارہ ہے جو بدر میں مارے گئے اور جن کی لاشیں کنویں میں ڈالی گئیں، وہ بھی سوالیہ ہے۔ 1

ماخذ

  1. دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل) , vol. 1 p. 741
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “أصحاب الأخدود”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/ashab-al-ukhdud/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-25.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔