مقنى

Maqna

موضع على ساحل برية الشام يسكنه يهود بنو حبيبة، يصطاد أهله بالعروك وتغزل نساؤه؛ صالح رسول الله ﷺ أهلها في غزوة تبوك على ربع صيد العروك وربع الغزل وربع الثمار، وكتب لهم كتاب أمان وذمة قيل إنه بخط علي سنة 9هـ — وقد شكّك محققا الطبعة في نسبته لأن علياً لم يكن مع النبي في غزوة تبوك.

موجز

موضع على ساحل برية الشام يسكنه يهود بنو حبيبة، يصطاد أهله بالعروك وتغزل نساؤه. صالح رسول الله أهلها في غزوة تبوك على ربع صيد العروك وربع الغزل وربع الثمار. ¹

وكتب لهم كتاب أمان وذمة قيل إنه بخط علي سنة 9هـ. وقد شكك محققا الطبعة في نسبته، لأن علياً لم يكن مع النبي في غزوة تبوك. ¹

الذمة

الذمة عند البلاذري عقد الأمان المكتوب للمصالَحين من أهل الكتاب: صيغته في كتاب النبي لنجران «ولهم ذمة الله وذمة رسوله على أنفسهم وملتهم وأرضهم وأموالهم وغائبهم وشاهدهم»، ومن شروطها عنده في صلح نجران أن لا يُفتنوا عن دينهم ومراتبهم فيه ولا يُحشروا ولا يُعشروا، وفي نص الكتاب أن لا يُفتن أسقف من أسقفيته ولا راهب من رهبانيته ولا يُغيَّر حق من حقوقهم وأمثلتهم — والأمثلة الصلبان والصور — ولا يطأ أرضهم جيش، ومن أكل منهم رباً كانت ذمة النبي منه بريئة؛ وفي كتاب أهل مقنى «لكم ذمة الله وذمة رسوله» مع الأمان والعفو عن كل دم؛ وكانت الذمة تُجدد عند الخلفاء: كتب أبو بكر لأهل نجران على نحو كتاب النبي، ووصفهم عثمان بـ«قوم لهم ذمة» حين حط عنهم مائتي حلة.

مقنى

نظرة سريعة

موجز

الصلات

قد يهمك أيضًا

المصادر

المكان

الذمة