إبراي ألتينسارين

إبراي ألتينسارين (1 نوفمبر 1841 – 29 يوليو 1889)، المولود إبراهيم ألتينسارين، أبرز مربّي الكازاخ في القرن التاسع عشر. فقد فتح، مفتشًا لمدارس منطقة تورغاي، مدارس داخلية كازاخية روسية ومدارس تقنية ومدارس للبنات في أنحاء السهوب؛ وألّف أول كتب مدرسية كازاخية، وبدأ نقل الكازاخية من الأبجدية العربية الفارسية إلى السيريلية، ودعا إلى تعليم على النمط الغربي باللغة الكازاخية ضد التبشير الأرثوذكسي وضد الهيمنة الثقافية التترية معًا. ^{1 2}

وُلد في أراكاراغاي بمنطقة تورغاي، فيما هو اليوم إقليم قوسطاناي، في 1 نوفمبر 1841 (20 أكتوبر بالتقويم اليولياني). مات أبوه مبكرًا فربّاه جده بالغوجا، وكان «بي» أي قاضي عشيرة ووجهًا من وجوهها، وتعلّم في مدرسة بأورينبورغ. ثم دخل خدمة الإمبراطورية وارتقى إلى مفتش مدارس تورغاي، وهو منصب تؤرخه المقالة الروسية من 1879 حتى نهاية حياته. ^{1 2 3}

بين 1879 و1883 فتح مدارس جديدة في أقضية منطقة تورغاي الأربعة كلها — تورغاي وإرغيز وترويتسك وأكتوبه — ومنها سنة 1883 مدرسة حرفية في مدينة تورغاي، أول مدرسة تقنية في السهوب الكازاخية، وتابع فتح المدارس الداخلية الكازاخية الروسية ومدارس البنات. وكان يرى أن أطفال الكازاخ يجب أن يُعلَّموا بلغتهم من كتب مطبوعة بالكازاخية، فصنع الكتب بنفسه: «المختارات الكازاخية» و«الدليل الأول لتعليم الكازاخ الروسية»، وكلاهما صدر في أورينبورغ سنة 1879، فضلًا عن أمثاله وقصصه وترجماته لتولستوي وكريلوف. وشرح في مقدمة المختارات أن هذا الكتاب الأول بلغة الأم قُصد به أن يكون كتاب قراءة لأطفال الكازاخ في المدارس الروسية الكازاخية. وكرّمته الحكومة الإمبراطورية بجوائز وبرتبة مستشار دولة. ^{1 3 2}

في سنواته الأخيرة استقر على بعد ثلاثة كيلومترات من قوسطاناي، فبنى بيتًا عند نهر توبول وعمل هناك حتى وفاته في 29 يوليو 1889 (17 يوليو بالتقويم اليولياني)؛ ودُفن بجانب قبر أبيه، ويقوم اليوم ضريح ومتحف في الموضع. وتحمل اسمه أكاديمية كازاخستان للتربية ومعهد تربوي في أركاليك ومدارس وشوارع في أنحاء البلاد، واحتفت كازاخستان سنة 2021 بالذكرى الثمانين بعد المئة لمولده. ¹

ديانته مسجلة مجهولة مع تنبيه. فالمقالة الإنجليزية تشهد له شخصيًا بأنه مسلم — نشأ في أسرة مسلمة، و«بوصفه مسلمًا» قاوم تعليم العقيدة الأرثوذكسية لأطفال غير الروس من الكازاخ — لكنها لا تسمي مذهبًا. والقراءة الوحيدة على مستوى المذهب هي حقل الدين في قالب المقالة الكازاخية: «الإسلام السني» — قالب واحد في أسرة مصدرية واحدة. ولا يعطي القالب الروسي دينًا، ولا تحمل ويكيداتا قيمة لديانته أصلًا. فالقراءة السنية محفوظة هنا، وينقصها قالب واحد عن حد المصدرين عند المتحف. ^{1 3 4}

• كيانات المصادر المعرّفة المستشهد بها أعلاه، مسجلة في data/source/.
• يجب أن تكون مراجعات هذا المقال مؤرخة، وأن تسمي المصدر الذي غيّر كل واقعة.