أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد

Umayya ibn Abdallah ibn Khalid ibn Asid

أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العاص؛ استعمله عبد الملك بن مروان على خراسان فوجه ابنه عبد الله بن أمية على سجستان وعقد له عليها وهو بكرمان ثم ولاه عبد الملك خراسان بعد قتل ابن خازم إذ كتب وجوهها أنها لا تصلح إلا برجل من قريش فولى بكير بن وشاح طخارستان فخالفه وحبس ابنه فقاتله ثم صالحه فأمر بحبسه فقتله بجير بن ورقاء وافتتح الختل بعد نقضها.

العمق

نظرة سريعة

العصر: العصر الأموي
المراجعة: مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبي العاص استعمله عبد الملك بن مروان على خراسان. ¹

ولاية خراسان

وجّه أمية ابنه عبد الله بن أمية إلى سجستان وعقد له عليها وهو بكرمان. ثم ولاه عبد الملك خراسان بعد قتل ابن خازم، إذ كتب وجوهها إلى الخليفة أنها لا تصلح إلا برجل من قريش. ¹

خلافه مع بكير

ولّى أمية بكير بن وشاح طخارستان، فخالفه وحبس ابنه. فقاتله أمية ثم صالحه، ثم أمر بحبسه، فقتله بجير بن ورقاء. وافتتح أمية الختل بعد نقضها. ¹

ملاحظات للباحثين

صفحات الكتاب غير مذكورة في البيانات؛ يحتاج إلى مصدر إضافي.

الصلات

استكشف الصلات

شارك في: ولاية أمية بن عبد الله خراسان وقتل بكير
ورد في: الموطأ 389 — ابن عمر في صلاة السفر: إنما نفعل كما رأيناه يفعل

قد يهمك أيضًا

الموطأ، كتاب الصلاة· عبد الله بن عمر بن الخطاب· بجير بن ورقاء الصرعي· بكير بن وشاح· محمد· محمد بن شهاب الزهري· الصلاة· ولاية أمية بن عبد الله خراسان وقتل بكير

المصادر

البلاذري, أحمد بن يحيى بن جابر; al-Baladhuri, Ahmad ibn Yahya ibn Jabir. (1987). فتوح البلدان. مؤسسة المعارف، بيروت.

اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/umayya-ibn-abdallah-ibn-khalid/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة. ذو صلة

الموطأ، كتاب الصلاة

كتاب الصلاة، أول كتب الموطأ في رواية يحيى بن يحيى الليثي عن مالك، في طبعة بشار عواد معروف (1997): 590 نصاً في 139 باباً، من الصفحة 33 إلى الصفحة 303 من ملف PDF المجلد الأول. يبدأ بمواقيت الصلاة، ثم أبواب الطهارة والوضوء والغسل والتيمم والحيض، ثم النداء وافتتاح الصلاة والقراءة والتشهد والسهو، ثم الجمعة وصلاة الليل والوتر والجماعة والقصر والجمع، ثم العيدان وصلاة الخوف والكسوف والاستسقاء والقبلة ومسجد النبي وخروج النساء إلى المساجد، ثم أبواب القرآن وسجود التلاوة والذكر والدعاء، ويختم بالنهي عن الصلاة بعد الصبح وبعد العصر.