إبراهيم اليازجي

إبراهيم بن ناصيف اليازجي (2 مارس 1847 – 1906) لغوي وناقد وأديب وصحفي لبناني، من رواد النهضة باللغة العربية. حرّر «النجاح» و«الطبيب»، وترجم الكتاب المقدس إلى العربية بدعوة من الآباء اليسوعيين، ونزح إلى مصر سنة 1894 فأسس في القاهرة مجلة «الضياء» سنة 1898، وبسّط أشكال الحروف العربية تمهيدًا للآلة الكاتبة العربية، ودعا إلى أن تكون اللغة العربية هي رابطة الهوية فوق الدين. ^{1 2}

وُلد في بيروت في بيت علم، فأبوه هو الشاعر اللبناني المعروف ناصيف اليازجي، وتلقى تعليمًا ممتازًا منذ نعومة أظفاره أهّله لأن يناقش كبار الأساتذة في اللغة والشعر؛ وقد لفتت الصحف الأنظار إلى مناقشته أحمد فارس الشدياق حول انتقاد الشدياق بعض أبيات ديوان أبيه، وهو في الثالثة والعشرين من عمره، فحفزته المناظرة للتعمق في الدراسات الأدبية واللغوية. ودعاه الآباء اليسوعيون لتعريب الكتاب المقدس، فدرس السريانية والعبرية وانكبّ على العمل حتى أخرج ترجمة بلغة عربية بليغة وواضحة بين 1876 و1880، وهي ثاني ترجمات الكتاب المقدس العربية بعد ترجمة المبشرين البروتستانت سنة 1866 التي شارك فيها أبوه نفسه. تولى تحرير جريدة «النجاح» عام 1872، ونزح إلى مصر عام 1894، وأسس مجلة «الضياء» في القاهرة عام 1898، وتوفي في القاهرة عام 1906. ومن مؤلفاته: «نجعة الرائد وشرعة الوارد في المترادف والتوارد»، وديوان «العقد»، و«لغة الجرائد». ^{1 2}

كان من أشهر التزاماته الفكرية، كما تقول المقالة الإنجليزية، «الدفاع عن العربية رابطة للهوية فوق الدين بين من تجمعهم اللغة»؛ وهو مشروع اجتماعي وسياسي من مشاريع النهضة دعا إليه، بنص عبارة ياسر سليمان، «بصراحة وبشهرة» في حياته. وكان من أهم إبداعاته العملية تبسيط أشكال الحروف العربية من نحو 300 شكل إلى 60، حتى قربت من الحروف اللاتينية، وهو ما أسهم في صنع الآلة الكاتبة العربية. ²

قال خير الدين الزركلي: «عالم بالأدب واللغة»، وقال عمر رضا كحالة: «أديب، لغوي». وقال محمد رشيد رضا، كما تنقل المقالة العربية: إنه «في الطبقة الأولى من أدباء نصارى بلاد الشام، وقد اشتهر بالعناية والبحث في اللغة العربية... وإن قومه ليجلّون قدره»، ثم شكا من عجبه وصلفه وغروره. وتذكر المقالة العربية أيضًا، من غير مصدر، أنه قيل إنه ينتمي إلى المنظمة الماسونية. ¹

لا يسمّي أي نص انتماءً دينيًا لإبراهيم اليازجي بعبارات صريحة. فالعبارة الكنسية الوحيدة في المقالة الإنجليزية تخص أباه: وُلد ناصيف في عائلة كاثوليكية ملكية من حمص — وهو تأطير عائلي لا قول في الابن. والوصف الشخصي الوحيد هو وصف رشيد رضا المنقول في المقالة العربية، إذ عدّه في «الطبقة الأولى من أدباء نصارى بلاد الشام» — كلام معاصر واحد في نص واحد. وترجمته للكتاب المقدس كانت تكليفًا من اليسوعيين، والعمل ليس شهادة انتماء؛ ودعوته إلى هوية عربية علمانية تصف سياسته، لا انتماءً ولا إنكارًا. وقيمة ويكي بيانات البنيوية الوحيدة، «الإسلام»، تناقض كل مصدر نصي عن العائلة وتُعامل خطأً. وشهادة شخصية واحدة مع تأطير عائلي هي الصورة التي وقفت عند «غير معروف» في حالتي مي زيادة وسليمان البستاني، ولذلك سُجّل دينه هنا «غير معروف» مع حفظ القراءتين ورفع المسألة إلى المؤسس للبت فيها. ^{2 1 3}