أمادو هامباتي با

أمادو هامباتي با (1901 – 15 مايو 1991) كاتب ومؤرخ وإثنوغرافي مالي من شعب الفولاني، وُلد في باندياغارا في ما كان يُعرف بالسودان الفرنسي. ^{1 2}

تشكّل وعيه في صباه بين مدرستين: المدرسة القرآنية التي أدارها تيرنو بوكار، أحد وجهاء الطريقة التيجانية الصوفية والذي بقي با مريدًا له طوال حياته، والمدرسة الفرنسية الاستعمارية. ^{1 3}

وقضى حياته في جمع التراث الشفهي لغرب إفريقيا وتدوينه والدفاع عنه، أولًا في المعهد الفرنسي لإفريقيا السوداء في داكار ثم في مالي المستقلة، وحمل قضيته إلى اليونسكو حيث اشتهرت مقولته إن موت شيخٍ في إفريقيا كمكتبة تحترق. ¹

وُلد با في أسرة فولانية أرستقراطية في باندياغارا، أكبر مدن بلاد الدوغون وعاصمة إمبراطورية ماسينا قبل الاستعمار، وكانت المنطقة آنذاك جزءًا من السودان الفرنسي ضمن إفريقيا الغربية الفرنسية. ¹

وبعد وفاة أبيه تبنّاه زوج أمه الثاني، تيجاني أمادو علي تيام، وهو من شعب التوكولور. ^{1 3}

والتحق أولًا بالمدرسة القرآنية التي أدارها تيرنو بوكار، أحد وجهاء الطريقة التيجانية، ثم انتقل إلى مدرسة فرنسية في باندياغارا فأخرى في جينيه. ¹

وفي سنة 1915 هرب من المدرسة ولحق بأمه في كاتي حيث استأنف دراسته. ¹

وفي سنة 1921 رفض الالتحاق بالمدرسة العليا للمعلمين في غوريه، فعاقبه الحاكم الاستعماري بنقله إلى واغادوغو في وظيفة كتابية وصفها لاحقًا بأنها وظيفة «مؤقتة وقابلة للإلغاء في جوهرها». ¹

شغل با بين سنتي 1922 و1932 مناصب متتالية في الإدارة الاستعمارية في فولتا العليا، ثم خدم في باماكو من 1932 إلى 1942. ¹

وفي سنة 1933 أخذ إجازة ستة أشهر لزيارة تيرنو بوكار، «مرشده الروحي» ومعلّم صباه الذي ظل يعود إليه طوال حياته. ^{1 3}

وفي سنة 1942 عُيّن، بفضل مدير المعهد تيودور مونو، في المعهد الفرنسي لإفريقيا السوداء في داكار، حيث أجرى على مدى خمس عشرة سنة مسوحًا إثنولوجية وجمع تقاليد المنطقة، وأثمر ذلك البحث دراسته التاريخية «إمبراطورية الفولاني في ماسينا» (1955). ^{1 3}

وفي سنة 1951 أتاحت له منحة من اليونسكو السفر إلى باريس، حيث اختلط بدوائر الباحثين في الشؤون الإفريقية حول مارسيل غريول. ¹

عند استقلال مالي سنة 1960 أسس با معهد العلوم الإنسانية في باماكو ومثّل بلاده في المؤتمرات العامة لليونسكو. ^{1 3}

وفي سنة 1962 انتُخب عضوًا في المجلس التنفيذي لليونسكو وبقي فيه حتى 1970، وفي سنة 1966 شارك في وضع نظام موحّد لكتابة اللغات الإفريقية. ^{1 3}

وأشهر أقواله من هذا النضال: فقد أعلن في خطابه أمام المؤتمر العام لليونسكو سنة 1960 أنه يعدّ موت كل حامل للتراث «احتراق رصيد ثقافي غير مستغلّ»، أما الصياغة الأشهر — إن موت شيخ في إفريقيا كمكتبة تحترق — فقد نشأت في مداولات المجلس التنفيذي سنة 1962. ¹

وفي سنة 1971 انتقل إلى حي ماركوري في أبيدجان لتصنيف أرشيف التراث الشفهي الذي جمعه طوال حياته وليكتب مذكراته «أمكوليل، الطفل الفولاني» (1991) و«نعم أيها القائد!» (1994)، وقد نُشرتا بعد وفاته. ¹

من أعماله التاريخية والإثنوغرافية «إمبراطورية الفولاني في ماسينا» (1955)، و«حياة تيرنو بوكار وتعليمه، حكيم باندياغارا» (1957، أُعيدت كتابته 1980)، وهو سيرة معلّمه وتعليمه، وقد صدر بالإنجليزية بعنوان «روح التسامح». ^{1 3}

ومن حكاياته وأعماله الأدبية: «كايدارا» (1969)، حكاية فولانية في الأسرار والتلقين؛ و«مصير وانغرين العجيب» (1973)، حكاية مترجم استعماري ماكر، وتسجل المقالة الإنجليزية فوزها بالجائزة الأدبية الكبرى لإفريقيا السوداء سنة 1974؛ و«بريق النجمة الكبرى» (1974)؛ و«يسوع بعيون مسلم» (1976)؛ و«بوديل الصغير» (1977)؛ و«نجيدو ديوال، أم الكارثة» (1985)؛ و«قبضة من الغبار» (1987). ¹

وتذكر المقالة العربية عضويته في أكاديمية علوم ما وراء البحار. ⁴

يعرض هذا القسم ما تسجله المصادر عن دين با وانتمائه، دون حكم من المتحف.

كانت أول مدارس با هي المدرسة القرآنية لتيرنو بوكار، الذي تصفه المقالة الإنجليزية بأنه من وجهاء الطريقة التيجانية؛ وفي سنة 1933 أخذ إجازة من وظيفته الإدارية لزيارة بوكار الذي تسميه المقالة «مرشده الروحي»، ثم كتب سيرته وتعليمه. ¹

وتقول دار «وورلد ويزدوم»، ناشرة الترجمة الإنجليزية لتلك السيرة، استقلالًا عن ويكيبيديا: «منذ صباه كان السيد با طالبًا ومريدًا لشيخ صوفي مالي استثنائي هو تيرنو بوكار». ³

وتقدّم المقالة العربية العلاقة نفسها من وجهها الآخر، فتسمي بوكار سيد الصوفية في مالي وتسمي با تلميذه منذ صباه. ⁴

وبناءً على هذه الشهادات يسجل المتحف انتماءه صوفيًا في خط معلّمه التيجاني. ولم يسمِّ أي مصدر جرى الاطلاع عليه مذهبًا فقهيًا له، فلم يُسجَّل مذهب؛ ومن كتبه كتاب يقدّم يسوع «بعيون مسلم». ^{1 3}

توفي با في أبيدجان في 15 مايو 1991، وهو التاريخ الذي تذكره مقدمة المقالة الإنجليزية وويكيداتا وصفحة ناشره؛ أما الصور المختلفة في المصادر فمسجلة في سجل البيانات. ^{1 2}

• مقالة ويكيبيديا الإنجليزية «Amadou Hampâté Bâ» (مراجعة 1347089651)؛ مقالة ويكيبيديا العربية «أمادو همباطي با» (مراجعة 76542242)؛ عنصر ويكيداتا Q452299؛ صفحة المؤلف لدى دار «وورلد ويزدوم».
• تختلف المصادر في سنة ميلاده (1900 في مقدمة المقالة الإنجليزية والمقالة العربية؛ 1901 في صندوق معلومات المقالة العربية وموسوعة بيروز؛ 1899 في ادعاء ثانٍ لدى ويكيداتا) — وقد اتُّبع 1901 بدقة السنة. وتختلف أيضًا في يوم وفاته (15 مايو في مقدمة الإنجليزية وويكيداتا ووورلد ويزدوم؛ 13 مايو في صندوق الإنجليزية؛ «15 مارس» في صندوق العربية) وفي سنة فوز «وانغرين» بالجائزة الأدبية الكبرى لإفريقيا السوداء (1974 في المقالة الإنجليزية؛ وتدرج المقالة العربية الجائزة تحت 1991). وسُجّل كل اختلاف في سجل البيانات بدل حسمه بصمت.