علي جمعة

علي جمعة، عالم وفقيه مصري وُلد في بني سويف بصعيد مصر في 3 مارس 1952، وهو مفتي الديار المصرية الثامن عشر، إذ تولى دار الإفتاء المصرية من أواخر سبتمبر 2003 حتى 2013. ^{1 2}

يتخصص جمعة في أصول الفقه، ويتبع المذهب الشافعي فقهًا والأشعرية عقدًا، وهو صوفي. ¹ وقد عدّه تقرير لمجلة يو إس نيوز آند وورلد ريبورت سنة 2008 وصحيفة ذا ناشيونال فقيهًا إسلاميًا محترمًا، ووصفته مجلة النيويوركر بأنه «مناصر مُروَّج له بقوة للإسلام المعتدل»، بينما وصفه مراقبون أكاديميون غربيون في سنوات لاحقة بأنه مؤيد لأشكال سلطوية من الحكم. ¹

وُلد علي جمعة في محافظة بني سويف بصعيد مصر في 3 مارس 1952، الموافق 7 جمادى الآخرة 1371 هـ. ¹ وكان والده محاميًا، وقد قال جمعة في حوار مع صحيفة الأهرام ويكلي إنه تأثر به كثيرًا، إذ كان يشاهده يدافع عما يراه حقًا دون خوف من أصحاب السلطة. ¹

أنهى دراسته الثانوية سنة 1969 والتحق بجامعة عين شمس في القاهرة، وكان قد بدأ حفظ القرآن الكريم، وتعمق في دراسة الحديث والفقه الشافعي في وقت فراغه أثناء الجامعة. ¹ وحصل على بكالوريوس التجارة من جامعة عين شمس سنة 1973، ثم التحق بجامعة الأزهر فحصل على درجة جامعية ثانية، ثم الماجستير، ثم الدكتوراه بامتياز في أصول الفقه سنة 1988. ¹ ولأنه لم يكن قد مر بمنهج المعاهد الأزهرية في المرحلة الثانوية، درس في سنته الجامعية الأولى وحفظ المتون الأساسية كلها التي كان زملاؤه قد درسوها قبله. ¹

درّس جمعة في كلية الدراسات الإسلامية والعربية بجامعة الأزهر منذ حصوله على الماجستير حتى تعيينه مفتيًا، أستاذًا مساعدًا ثم أستاذًا، ودرّس العقيدة والتفسير والحديث وأصول الفقه والتاريخ الإسلامي. ¹

وفي سنة 1998 أحيا تقليد الدروس المفتوحة في المسجد، فكان يدرّس حلقة من الطلاب ستة أيام في الأسبوع من بعد شروق الشمس حتى الظهر، قائلًا إنه يريد أن تستمر تقاليد قراءة النصوص الكلاسيكية كما كُتبت لا كما يريد الناس فهمها. ¹ ومن سنة 1998 أيضًا ألقى خطبة الجمعة في مسجد السلطان حسن بالقاهرة، يعقبها درس قصير في الفقه لعامة الناس ثم جلسة أسئلة وأجوبة. ¹ وذكرت مجلة ذا أتلانتيك أن خطبه ودروسه جذبت جمهورًا من الطبقة المتوسطة المتدينة في القاهرة: رجال أعمال ومعلمين ومصرفيين ومهندسين. ¹

وفي التسعينيات، كما روى للصحفي الأمريكي لورنس رايت، دخل السجون المصرية في حوارات ومناظرات مع سجناء الجماعة الإسلامية استمرت أكثر من ثلاث سنوات، وأصبحت هذه الحوارات نواة لما عُرف لاحقًا بمراجعات «مبادرة وقف العنف» التي أعلن فيها هؤلاء السجناء نبذ العنف. ¹

عُيّن جمعة مفتيًا للديار المصرية في أواخر سبتمبر 2003 بقرار من الرئيس حسني مبارك، خلفًا لأحمد الطيب الذي انتقل إلى رئاسة جامعة الأزهر. ¹ وأصدرت دار الإفتاء في عهده نحو خمسة آلاف فتوى أسبوعيًا، بين رسمية كان يعمل عليها بنفسه في القضايا المهمة، وأخرى روتينية تُدار بالهاتف والإنترنت بيد نحو اثني عشر مفتيًا مساعدًا. ¹ ومُدّدت ولايته سنة إضافية في مارس 2011 بسبب ظروف ما بعد الثورة، ثم اختارت لجنة في فبراير 2013 شوقي إبراهيم عبد الكريم علام خلفًا له، فترك المنصب في مارس 2013. ¹

وفي 5 أغسطس 2016 نجا جمعة من محاولة اغتيال، إذ أطلق مسلحان ملثمان على دراجة نارية النار عليه وهو في طريقه إلى مسجد فاضل بمدينة السادس من أكتوبر، فلم يُصب وأُصيب أحد حراسه بجروح طفيفة، وأعلنت حركة حسم مسؤوليتها عن الهجوم. ¹

قام عمله العام أساسًا على الإفتاء الجماهيري والتدريس المفتوح لا على برنامج تلفزيوني واحد: فإلى جانب فتاوى دار الإفتاء الأسبوعية بالهاتف والإنترنت، كانت تصريحاته وفتاواه تُبث على التلفزيون الوطني، ومنها قوله على التلفزيون إنه يجوز للمرأة إجراء عملية ترميم لغشاء البكارة لأي سبب، لأن الإسلام يحمي الخصوصية والسمعة ولا يطالب المرأة بإثبات عذريتها. ^{1 2}

وأصدر فتوى بأن الرجال والنساء متساوون في الحقوق السياسية في الإسلام، بما في ذلك حق المرأة في أن تصبح رئيسة لدولة حديثة، وبأن للنساء أن يكنّ قاضيات. ¹ وهو يتحدث الإنجليزية بطلاقة، وكان رئيسًا لقسم الفقه الإسلامي بجامعة الأزهر. ¹

يرأس جمعة مجلس أمناء مؤسسة مصر الخير، وهي مؤسسة تنموية خيرية مصرية كبرى، ومن حملاتها «زكاة الغارمين» التي أطلقتها المؤسسة مع المصرف المتحد ووزارة الداخلية للإفراج عن سجناء محبوسين على ذمة مبالغ مالية بسيطة، وتعاونت المؤسسة في عهده مع وزارة التعاون الدولي في مشروعات صغيرة بالصعيد وسيناء والوادي الجديد. ³

ينبغي أن يُقرأ هذا القسم بوصفه عرضًا لمواقف مختلفة منقولة عن المصادر، وليس حكمًا من المتحف عليها.

من أيّده: رأى مؤيدوه أنه من أبرز الأصوات المناهضة للتطرف في الإسلام السني المعاصر، فقد وقّع في سبتمبر 2014 مع 226 عالمًا سنيًا بارزًا آخرين رسالة مفتوحة تدين تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) ومرتكزاته الدينية، وقال إن الإرهاب لا يمكن أن يولد من الدين، وإن الإرهابيين مجرمون لا نشطاء مسلمون. ¹ وأصدر في نوفمبر 2006 فتوى بأنه لا ينبغي إجراء ختان الإناث، ثم قرر في 24 يونيو 2007، بعد وفاة طفلة في الحادية عشرة أثناء ختانها، أن ختان الإناث ليس «غير إسلامي» فحسب بل محرّم، وهي فتوى تُستخدم أيضًا في أوروبا الغربية لمكافحة هذه الممارسة. ¹ وأعلن علنًا أن كتاب «بروتوكولات حكماء صهيون» المعادي للسامية مزوّر، ورفع شكوى قضائية رسمية ضد ناشر وضع اسمه زورًا على مقدمة لترجمته العربية. ¹

من انتقده: أثار حكمه سنة 2006 في شأن التماثيل جدلًا بين الفنانين والمثقفين في مصر، إذ قالوا إن فتواه بحظر إنتاج التماثيل وعرضها تناقض فتوى عمرها قرن، وخشوا أن يستخدمها المتطرفون ذريعة لتدمير الآثار المصرية، بينما دافع عنه الكاتب جاي تولسون قائلًا إن جمعة أوضح أن تدمير الآثار والتماثيل في المجال العام غير مقبول بل إجرامي، وأنه أدان تدمير طالبان لتماثيل بوذا في أفغانستان. ¹ وفي شأن الردة، قال جمعة لصحيفة واشنطن بوست سنة 2007 بوضوح إن عقوبة الإعدام للردة لم تعد تنطبق، ثم نقلت صحيفة غلف نيوز عنه توضيحات لاحقة يفرّق فيها بين تغيير الدين وعقوبته، وأكد في بيان على موقعه سنة 2009 أنه لا يعتقد أن الردة يعاقب عليها بالإعدام. ¹

وكان أشد الانتقادات حول موقفه من انقلاب 2013 في مصر: فقد وصفه ديفيد وارن من جامعة إدنبرة بأنه من «أبرز مؤيدي الانقلاب ونتائجه الدموية»، ونقل أسامة العزمي من جامعة أكسفورد أن جمعة قال للجيش قبل مذبحة رابعة بقليل إنه «لا ينبغي أن يتردد في قتل من يعارضه»، وكتب محمد فاضل من جامعة تورنتو أنه حرّض الجيش في خطبة أمام قيادته على قتل مؤيدي الرئيس المعزول. ¹ وفي المقابل، قال مؤيدو جمعة وعدد من المشايخ إن هذه الأقوال اقتُطعت من سياقها: فالخطبة كانت بعد أحداث رابعة بأربعة أيام، وكانت موجهة إلى الجنود لتشجيعهم في حربهم ضد الإرهاب وحاملي السلاح ضد الجيش ولا سيما في سيناء، والفيديو الكامل للخطبة منشور على يوتيوب للاطلاع على سياقه. ¹

ألّف جمعة أكثر من خمسين كتابًا ومئات المقالات، بحسب المقال، ومن مؤلفاته في أصول الفقه: «علاقة أصول الفقه بالفلسفة»، و«آلية الاجتهاد»، و«البيان»، و«الحكم الشرعي»، و«الإجماع عند الأصوليين»، و«الإمام الشافعي ومدرسته الفقهية»، و«المدخل إلى دراسة المذاهب الفقهية»، و«قضية تجديد أصول الفقه»، و«القياس عند الأصوليين». ¹ ومن كتبه العامة: «الطريق إلى التراث الإسلامي» (نهضة مصر، 2004)، و«الدين والحياة: الفتاوى العصرية اليومية» (2004)، و«الكلم الطيب: فتاوى عصرية» (دار السلام، 2005)، و«المرأة في الحضارة الإسلامية» (2006)، و«الطريق إلى الله» (2007)، و«عقيدة أهل السنة والجماعة» (2011). ¹ ودرس على شيوخ كثيرين من أهل العلم في الأزهر وغيره، منهم محمد علوي المالكي وجاد الحق علي جاد الحق. ¹

متزوج وله ثلاثة أبناء بالغين، ولا ينشر المتحف تفاصيل أسرية غير لازمة لفهم عمله. ¹

تصف المصادر أثره بأنه أثر المؤسسة بقدر ما هو أثر الشخص: فدار الإفتاء في عهده كانت تصدر آلاف الفتاوى أسبوعيًا للناس في مصر وخارجها بالهاتف والإنترنت، وكانت دروسه المفتوحة وخطبه في مسجد السلطان حسن تجمع جمهورًا عريضًا من الطبقة المتوسطة القاهرية ستة أيام في الأسبوع. ¹ وتصل حساباته ومواقعه الرسمية إلى جمهور واسع على الإنترنت، وهي أرقام متغيرة لا يثبتها المتحف إلا بتاريخ محدد. ²

• المصادر المعرّفة المستشهد بها أعلاه، وهي مسجلة في data/source/.
• ترجمات وتعديلات لاحقة للمقال تحتاج إلى مراجعة دورية مع تواريخ تحديث واضحة.