أبو بردة بن نيار

Abu Burda ibn Niyar

بطاقة أولية لأبي بردة بن نيار الأنصاري، صحابي القرن السابع؛ تذكره كتب التراجم ولم تُراجع ترجمته على الصفحة بعد.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
صحابي
العصر
العصر النبوي
الإقليم
الجزيرة العربية
المعرّفات
ويكي بيانات
المراجعة
مسودة الاكتمال 3/5 · ساهم في إكماله

موجز

أبو بردة بن نيار رضي الله عنه الأنصاري، خال البراء بن عازب رضي الله عنه؛ والصحيح المشهور أنه خاله وقيل عمه. شهد بدرًا وما بعدها. 1

الخلاف في اسمه ونسبه

اختلف في اسمه: فقال أبو عمر اسمه هانئٌ مغايرًا بينه وبين أبي بردة بن نيار آخر، وقيل مالك بن هبيرة، وقيل الحارث بن عمرو؛ ووقع في حديث البراء «لقيت خالي الحارث بن عمرو»، فذلك شبهة لمن قال اسمه الحارث، ولعله خال آخر للبراء. وروى عن النبي ﷺ وعنه جابر بن عبد الله رضي الله عنه، وأخرج حديثه النسائي. 1

الصلات

استكشف الصلات

ورد في
الموطأ 1390 — أبو بردة بن نيار: ذبح ضحيته قبل أن يذبح النبي يوم الأضحى، فأمره أن يعود بضحية أخرى، فقال لا أجد إلا جذعا، فقال اذبح

قد يهمك أيضًا

الموطأ، كتاب الضحايا· يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري· الموطأ 1390 — أبو بردة بن نيار: ذبح ضحيته قبل أن يذبح النبي يوم الأضحى، فأمره أن يعود بضحية أخرى، فقال لا أجد إلا جذعا، فقال اذبح

المصادر

  1. العسقلاني, أحمد بن علي بن حجر. (2012). الإصابة في تمييز الصحابة. المكتبة العصرية، صيدا–بيروت (الطبعة الأولى 1433هـ/2012م). , p.1628-1629
  • خير الدين الزركلي; Khayr al-Din al-Zirikli. (1945). الأعلام. القاهرة، الطبعة الثانية.
  • العسقلاني, أحمد بن علي بن حجر. تقريب التهذيب.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «أبو بردة بن نيار». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/abu-burda-ibn-niyar/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

الموطأ، كتاب الضحايا

كتاب الضحايا، الكتاب التاسع من الموطأ في رواية يحيى بن يحيى عن مالك، في طبعة بشار عواد معروف (1997): 16 نصاً (1387–1402) في ستة أبواب، من الصفحة 619 إلى الصفحة 627 من ملف PDF المجلد الأول. يبدأ بما يتقى من الضحايا من العيوب، ثم ما يستحب منها ووقت ذبحها، ثم ادخار لحومها والاشتراك فيها، وينتهي بأن الضحية سنة لا واجبة.