أبو الكرم لاحق الأرتاحي

Abu al-Karam Lahiq al-Artahi

نحو يونيو 1260 م · جمادى الآخرة 658 هـ

القاهرة

الحنفي اللبان؛ سمع من عم جده عبد الله الأرتاحي وتفرد بالإجازة من المبارك، وكان صالحاً متعففاً روى عنه الزكي عبد العظيم مع تقدمه؛ توفي بمصر في جمادى الآخرة 1.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
عالم · muhaddith
العصر
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك
الإقليم
مصر ووادي النيل · بلاد الشام والعراق
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

1150م1175م1200م1225م1250م1275م1300م1325م نحو نحو نحو نحو نحو نحو
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده المعاصرون: أبغا خان ابن هولاكو · أبو بكر بن قوام البالسي · أبو شامة الدمشقي · عفيف الدين التلمساني · عفيف الدين ابن مزروع مجاور المدينة

في المكان

القاهرة

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

مكانه في القصة

    sunni-hanafi (مروي)

    الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

    نظرة عامة

    أبو علي لاحق الأرتاحي الحنفي اللبّان؛ سمع من عم جده عبد الله الأرتاحي وتفرد بالإجازة من المبارك، وكان صالحًا متعففًا روى عنه الزكي عبد العظيم مع تقدمه؛ توفي بمصر في جمادى الآخرة سنة 658هـ 1.

    الصلات

    استكشف الصلات

    توفي في
    القاهرة

    قد يهمك أيضًا

    الجامع الأزهر· دار الحكمة بالقاهرة· مولد السلطنة: تولي بيبرس العرش 658هـ· أخذ القاهرة (١٥١٧)· وفاة أسد الدين شيركوه وولاية صلاح الدين· زلزلة مصر الكبرى سنة 608· قحط مصر ووباؤها سنة 695هـ· تعيين أربعة قضاة للمذاهب بمصر سنة 663هـ

    المصادر

    1. Ibn al-Imad al-Hanbali, Abd al-Hayy b. Ahmad. شذرات الذهب في أخبار من ذهب. , p. 304
    اقتبس هذه الصفحة

    مساهمو islam.museum. «أبو الكرم لاحق الأرتاحي». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/abu-ali-lahiq-al-artahi/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-22.

    حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

    الجناح

    الناس

    الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
    ذو صلة

    الجامع الأزهر

    الجامع الأزهر بالقاهرة، أرساه الفاطميون جامعاً لدعوتهم ثم حوّله الوزير يعقوب بن كلس في سنة 378هـ إلى جامعة تدرس فيها العلوم والآداب بعد أن كان مقصوراً على إقامة الدعوة الفاطمية، فصار من أهم مراكز الثقافة في مصر مع مسجدي عمرو وابن طولون والحاكم.