أبو الهياج الأسدي

Abu al-Hayyaj al-Asadi

عمرو بن مالك بن جعادة الأسدي؛ عند البلاذري ولاه سعد الاختطاط للناس يوم تمصير الكوفة.

العمق

نظرة سريعة

العصر
عصر الخلفاء الراشدين
الإقليم
بلاد الشام والعراق
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

أبو الهياج الأسدي هو عمرو بن مالك بن جعادة الأسدي. يذكر البلاذري أن سعداً ولّاه الاختطاط للناس يوم تمصير الكوفة. 1

وصية علي لأبي الهياج (ص 243)

يذكر الصلابي أن علياً قال لأبي الهياج الأسدي: «ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله ﷺ: ألا تدع تمثالاً إلا طمسته، ولا قبراً مشرفاً إلا سويته» 2. ويعدّ الكتاب هذا القول من الأدلة على إنكار علي للتماثيل والقبور المشرفة، ونسبه في الحاشية إلى صحيح مسلم في كتاب الجنائز 2.

ملاحظة

يعرض الصلابي هذه الوصية ضمن نقد ما يقع من تعظيم القبور والاحتفال بالمزارات، وهذا النقد رأيه في الكتاب، وقد عُرض في مقال التوحيد مع الأقوال الأخرى.

من كتاب الصلابي: الجزء الأول (ص ٢٥١–٣٠٠ من ملف PDF)

يعدّه الكتاب في أصحاب شرطة علي 3. (انظر الشرطة في خلافة علي).

الصلات

استكشف الصلات

ذو صلة بـ
الشرطة في خلافة علي

قد يهمك أيضًا

الحسبة· تحقيق علي في مال الرجل المفقود· معقل بن قيس الرياحي· الشرطة في خلافة علي

المصادر

  1. البلاذري, أحمد بن يحيى بن جابر; al-Baladhuri, Ahmad ibn Yahya ibn Jabir. (1987). فتوح البلدان. مؤسسة المعارف، بيروت.
  2. الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p. 243
  3. الصلابي, علي محمد محمد; Al-Sallabi, Ali Muhammad Muhammad. أسمى المطالب في سيرة علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره (الجزء الأول). مكتبة الإيمان، المنصورة. , p. 272
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «أبو الهياج الأسدي». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/abu-al-hayyaj-al-asadi/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-22.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

الحسبة

نظام إداري وفقهي نشأ في الدولة الإسلامية، أصله الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ويتولاه المحتسب بالإشراف على الأسواق والموازين والمكاييل وصيانة الآداب العامة ومحاربة الغش في البيوع. وتذكر مقدمة محققي معالم القربة أن الحلفاء الراشدين تولوها بأنفسهم في بداية الأمر، ثم أنابوا عنهم المحتسبين مع اتساع الفتوح. ويعدّ المؤلف من وظائف الحسبة مراقبة الأسواق لمنع الغش في السلع والخدمات، ومنع التطفيف في المكاييل والموازين، ومنع الاحتكار، وتسعير السلع والأجور والمنافع عند اللزوم، والحفاظ على الصحة والبيئة باختيار مواقع الحرف والصنائع ، ويدرجها في وظائف الدولة الاقتصادية. الحسبة عند المؤلف الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بغير تجسس، وبالمعنى الضيق شرطة الأسواق، ويعدّ حديث الصبرة من أول الاحتساب، ومن نطاقها مراقبة الموازين والصحة والربا والغش، وللحسبة درجات تبدأ بالتعريف وتنتهي بالتعزير.