الموطأ 1171 — هشام بن عروة: كان أبوه ينحر بدنه قياما

Muwatta 1171

يروي مالك عن هشام بن عروة أن أباه كان ينحر بدنه قياما. 1

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

سند الرواية

  1. مالك بن أنس
  2. هشام بن عروة

موجز

يروي مالك عن هشام بن عروة أن أباه كان ينحر بدنه قياما. 1

موضعه في المتحف

يندرج في الموطأ، كتاب الحج. مصدره الموطأ. يذكر hisham ibn urwa. ويُبنى عليه في أبواب dhabh، وhady.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الحج
يذكر
هشام بن عروة
أساس لـ
الذكاة (الذبح الشرعي)· الهدي

قد يهمك أيضًا

الموطأ 1006 — هشام بن عروة عن أبيه: الزبير بن العوام كان يتزود صفيف الظباء في الإحرام، والصفيف القديد· الموطأ 1017 — عائشة لعبد الله بن عامر: يا ابن أختي، إنما هي عشر ليال، فإن تخلج في نفسك شيء فدعه، تعني أكل لحم الصيد· الموطأ 1028 — هشام بن عروة عن أبيه: خمس فواسق يقتلن في الحرم: الفأرة، والعقرب، والغراب، والحدأة، والكلب العقور· الموطأ 1055 — عائشة: ما أبالي أصليت في الحجر أم في البيت· الموطأ 1060 — هشام بن عروة عن أبيه: كان إذا طاف بالبيت يسعى الأشواط الثلاثة، يقول: وأنت تحيي بعد ما أمتا، اللهم لا إله إلا أنتا، يخفض صوته بذلك· الموطأ 1061 — هشام بن عروة عن أبيه: رأى عبد الله بن الزبير أحرم بعمرة من التنعيم، ثم رآه يسعى حول البيت الأشواط الثلاثة· الموطأ 1064 — هشام بن عروة عن أبيه: قال رسول الله لعبد الرحمن بن عوف: كيف صنعت يا أبا محمد في استلام الركن؟ فقال: استلمت وتركت، فقال: أصبت· الموطأ 1065 — هشام بن عروة عن أبيه: كان إذا طاف بالبيت يستلم الأركان كلها، لا يدع اليماني إلا أن يغلب عليه

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.529
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 1171 — هشام بن عروة: كان أبوه ينحر بدنه قياما». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-6-1171/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 1006 — هشام بن عروة عن أبيه: الزبير بن العوام كان يتزود صفيف الظباء في الإحرام، والصفيف القديد

يرويه مالك عن هشام بن عروة عن أبيه، أن الزبير بن العوام كان يتزود صفيف الظباء في الإحرام. ويقول مالك: والصفيف القديد. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب (1138) وسويد (571)، وأن مالكاً سيأتي عنده التفسير.