نظرة سريعة
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله
موجز
يفسر مالك الرفث في الحج بإصابة النساء، والفسوق بذبح الأنصاب، والجدال بما كانت قريش تفعله عند المشعر الحرام بالمزدلفة من مخالفة العرب الذين يقفون بعرفة، وقد نهى الله عن ذلك. ويقول إن هذا الجدال فيما يرى، وقد سمع ذلك من أهل العلم. 1
موضعه في المتحف
الصلات
- جزء من
- الموطأ، كتاب الحج
- يذكر
- قريش· المزدلفة
- أساس لـ
- الحج· الإحرام
قد يهمك أيضًا
الموطأ 1151 — ما بلغ مالكا: عرفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن عرنة، والمزدلفة كلها موقف وارتفعوا عن بطن محسر· الموطأ 1152 — هشام بن عروة عن ابن الزبير: عرفة كلها موقف إلا بطن عرنة، والمزدلفة إلا بطن محسر· الموطأ 1154 — مالك: كل ما تصنعه الحائض في الحج يصنعه الرجل وهو غير طاهر دون شيء عليه· الموطأ 1156 — ابن عمر: من لم يقف بعرفة من ليلة المزدلفة قبل طلوع الفجر فقد فاته الحج· الموطأ 1163 — فاطمة بنت المنذر: كانت أسماء بنت أبي بكر بالمزدلفة تأمر من يصلي بها الصبح أن يصلي عند طلوع الفجر، ثم تركب إلى منى ولا تقف· الموطأ 1191 — ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر: صلى النبي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا· الموطأ 1230 — مالك: المرأة التي تهل بالعمرة ثم تدخل مكة موافية للحج وهي حائض، إذا خشيت الفوات أهلت بالحج وأهدت· الموطأ، كتاب الحج
المصادر
- معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.522
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «الموطأ 1153 — مالك: تفسير الرفث والفسوق والجدال في الحج». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-6-1153/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.