الموطأ 1137 — ثور بن زيد عن عكرمة: من أصاب أهله قبل أن يفيض يعتمر ويهدي

Muwatta 1137

يروي مالك عن ثور بن زيد الديلي عن عكرمة مولى ابن عباس، ويقول عكرمة إنه لا يظنه إلا عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه، أن من أصاب أهله قبل أن يفيض يعتمر ويهدي. 1

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

«الذي يُصيبُ أهْلَهُ قَبْلَ أنْ يُفيضَ، يَعْتَمِرُ ويُهْدي»

مقتطف حرفي من المتن، أربعون كلمة على الأكثر؛ النص الكامل في الطبعة المذكورة في المصادر

سند الرواية

  1. مالك بن أنس
  2. ثور بن زيد الديلي
  3. عكرمة مولى ابن عباس

موجز

يروي مالك عن ثور بن زيد الديلي عن عكرمة مولى ابن عباس، ويقول عكرمة إنه لا يظنه إلا عن عبد الله بن عباس، أن من أصاب أهله قبل أن يفيض يعتمر ويهدي. 1

موضعه في المتحف

يندرج في الموطأ، كتاب الحج. مصدره الموطأ. يذكر عكرمة مولى ابن عباس، وعبد الله بن عباس. ويُبنى عليه في أبواب umrah، وhady.

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الحج
يذكر
عكرمة مولى ابن عباس· عبد الله بن عباس
أساس لـ
العمرة· الهدي

قد يهمك أيضًا

الموطأ 1046 — أيوب السختياني عن رجل من أهل البصرة: خرجت إلى مكة فكُسرت فخذي بالطريق، فأرسلت إلى مكة فلم يرخص لي أحد أن أحل، فأقمت على ذلك الماء سبعة أشهر حتى أحللت بعمرة· الموطأ 20 — ابن عباس في تفسير الدلوك والغسق· الموطأ 783 — ابن عباس: لا تصوموا حتى تروا الهلال، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين· الموطأ 1015 — الصعب بن جثامة أهدى لرسول الله حماراً وحشياً وهو بالأبواء أو بودان، فرده عليه، فلما رأى ما في وجهه قال: إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم· الموطأ 1039 — ابن عباس: كان الفضل بن عباس رديف رسول الله فجاءته امرأة من خثعم تستفتيه، فجعل الفضل ينظر إليها، فصرف النبي وجهه إلى الشق الآخر، فقالت: إن فريضة الله في الحج أدركت أبي شيخاً كبيراً؛ فقال: نعم، وذلك في حجة الوداع· الموطأ 1048 — سليمان بن يسار: صُرع سعيد بن حزابة المخزومي ببعض طريق مكة وهو محرم، فسأل عمن يلي الماء، فوجد ابن عمر وابن الزبير ومروان، فأمروه أن يتداوى ويفتدي، فإذا صح اعتمر ثم عليه حج قابل والهدي· الموطأ 1049 — مالك: عمر بن الخطاب أمر أبا أيوب الأنصاري وهبار بن الأسود، حين فاتهما الحج وأتيا يوم النحر، أن يحلا بعمرة ثم يرجعا حلالاً، ثم يحجان عاماً قابلاً ويهديان؛ فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع· الموطأ 1052 — مالك في رجل قدم معتمراً في أشهر الحج حتى إذا قضى عمرته أهل بالحج من مكة، ثم كسر أو أصابه أمر لا يقدر على حضور الموقف: يقيم حتى إذا برئ خرج إلى الحل ثم رجع فطاف وسعى ثم حل، وعليه حج قابل والهدي

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.517
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 1137 — ثور بن زيد عن عكرمة: من أصاب أهله قبل أن يفيض يعتمر ويهدي». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-6-1137/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 1046 — أيوب السختياني عن رجل من أهل البصرة: خرجت إلى مكة فكُسرت فخذي بالطريق، فأرسلت إلى مكة فلم يرخص لي أحد أن أحل، فأقمت على ذلك الماء سبعة أشهر حتى أحللت بعمرة

يرويه مالك عن أيوب بن أبي تميمة السختياني عن رجل من أهل البصرة كان قديماً، أنه قال: خرجت إلى مكة، حتى إذا كنت ببعض الطريق كُسرت فخذي، فأرسلت إلى مكة، وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر والناس، فلم يرخص لي أحد أن أحل. فأقمت على ذلك الماء سبعة أشهر حتى أحللت بعمرة. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب (1164) وسويد (567).