الموطأ 1103 — محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة: أن رسول الله نهى عن صيام يومين: يوم الفطر ويوم الأضحى

Muwatta 1103

يرويه مالك عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ نهى عن صيام يومين: يوم الفطر ويوم الأضحى. ويذكر المحقق أنه تقدم تخريجه في كتاب الصيام، الحديث 825. 1

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

سند الرواية

  1. مالك بن أنس
  2. محمد بن يحيى بن حبان
  3. عبد الرحمن بن هرمز الأعرج
  4. أبو هريرة
  5. محمد

موجز

يرويه مالك عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة، أن رسول الله نهى عن صيام يومين: يوم الفطر ويوم الأضحى. ويذكر المحقق أنه تقدم تخريجه في كتاب الصيام، الحديث 825. 1

موضعه في المتحف

الصلات

استكشف الصلات

جزء من
الموطأ، كتاب الحج
يذكر
محمد· أبو هريرة· محمد بن يحيى بن حبان· عبد الرحمن بن هرمز الأعرج
أساس لـ
صلاة العيدين· صيام التطوع

قد يهمك أيضًا

الموطأ 588 — أبو هريرة: نهى النبي عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وبعد الصبح حتى تطلع· الموطأ 825 — أبو هريرة: نهى النبي عن صيام يومين: يوم الفطر ويوم الأضحى· الموطأ 1106 — أبو هريرة عن النبي: رأى رجلاً يسوق بدنة، فقال: اركبها، فقال: يا رسول الله، إنها بدنة؛ فقال: اركبها ويلك، في الثانية أو الثالثة· الموطأ 5 — من أدرك ركعة من الصبح قبل طلوع الشمس· الموطأ 29 — حديث الإبراد من طريق أبي الزناد عن الأعرج· الموطأ 33 — الاستنثار في الوضوء والإيتار في الاستجمار· الموطأ 40 — غسل اليد عند الاستيقاظ قبل إدخالها في الإناء· الموطأ 71 — غسل الإناء من شرب الكلب سبع مرات

المصادر

  1. معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.505
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الموطأ 1103 — محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة: أن رسول الله نهى عن صيام يومين: يوم الفطر ويوم الأضحى». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-6-1103/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-17.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

الموطأ 588 — أبو هريرة: نهى النبي عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وبعد الصبح حتى تطلع

يرويه مالك عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة، أن النبي نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس. ويذكر المحقق أنه رواه عن مالك أبو مصعب ومن طريقه البغوي، وإسحاق الطباع وابن مهدي وعثمان بن عمر عند أحمد، وسويد، والقعنبي عند الجوهري، وابن القاسم (96)، وقتيبة عند النسائي (1/276)، والشافعي في الرسالة (872)، ويحيى بن يحيى النيسابوري عند مسلم (2/206).