نظرة سريعة
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله
موجز
سئل مالك عن الرجل يضطر إلى الميتة، أيأكل منها، وهو يجد ثمر القوم أو زرعا أو غنما بمكانه؟ فقال إن ظن أن أهل ذلك يصدقونه بضرورته حتى لا يعد سارقا فتقطع يده، رأى أن يأكل من أي ذلك وجد ما يرد جوعه، ولا يحمل منه شيئا، وذلك أحب إليه من أكل الميتة. وإن خشي أن لا يصدقوه ويعدوه سارقا، فأكل الميتة خير له عنده، وله في ذلك سعة، مع أنه يخاف أن يعدو عاد ممن لم يضطر إلى الميتة، يريد استجازة أخذ أموال الناس بذلك. قال مالك وهذا أحسن ما سمعت. 1
موضعه في المتحف
يندرج في الموطأ، كتاب الصيد. مصدره الموطأ. ويُبنى عليه في أبواب dhabh.
الصلات
- جزء من
- الموطأ، كتاب الصيد
- أساس لـ
- الذكاة (الذبح الشرعي)
قد يهمك أيضًا
الموطأ 1414 — نافع: رمى طائرين بحجر بالجرف فأصابهما، فمات أحدهما فطرحه ابن عمر، ومات الآخر قبل أن يذكيه فطرحه· الموطأ 1415 — مالك: بلغه أن القاسم بن محمد كان يكره ما قتل المعراض والبندقة· الموطأ 1416 — مالك: بلغه أن سعيد بن المسيب كان يكره أن تقتل الإنسية بما يقتل به الصيد من الرمي وأشباهه· الموطأ 1417 — مالك: لا بأس بما أصاب المعراض إذا خسق وبلغ المقاتل فيؤكل، واستشهد بآية الابتلاء بالصيد في المائدة· الموطأ 1418 — مالك: سمع أهل العلم أن من أصاب الصيد وأعانه عليه غيره من ماء أو كلب غير معلم، لم يؤكل الصيد إلا أن يقتله سهم الرامي· الموطأ 1419 — مالك: لا بأس بأكل الصيد وإن غاب مصرعه إذا وجدت به أثرا من كلبك أو كان به سهمك، ما لم يبت· الموطأ 1420 — نافع عن ابن عمر: في الكلب المعلم كل ما أمسك عليك، قتل أو لم يقتل· الموطأ 1421 — نافع: قال عبد الله بن عمر وإن أكل وإن لم يأكل
المصادر
- معروف, بشار عواد; Ma'ruf, Bashar Awwad. (1997). الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس، رواية يحيى بن يحيى الليثي. دار الغرب الإسلامي، بيروت. , p.644
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «الموطأ 1440 — مالك: إن ظن المضطر أن أهل الثمر أو الزرع أو الغنم يصدقونه بضرورته أكل مما يرد جوعه، وإلا فأكل الميتة خير له». islam.museum، https://islam.museum/ar/passage/muwatta-11-1440/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-16.