قتل الراشد المخلوع بأصبهان

The killing of the deposed al-Rashid at Isfahan

نحو 1138 م · 16 رمضان 532 هـ

خرج الراشد بعد خلعه إلى بلاد أذربيجان فعاث بمراغة وهمدان وأصبهان ومرض بظاهر أصبهان مرضاً شديداً فدخل عليه جماعة من العجم كانوا فراشين معه فقتلوه بالسكاكين ثم قتلوا كلهم في سادس عشر رمضان سنة اثنتين وثلاثين ولم تؤخذ البردة والقضيب من الراشد حتى قتل فأحضرا بعد قتله إلى المقتفي وقال العماد الكاتب كان للراشد الحسن اليوسفي والكرم الحاتمي ¹.

العمق

نظرة سريعة

العصر: عصر تفكك الخلافة العباسية
الإقليم: بلاد فارس وآسيا الوسطى
المراجعة: مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

في الزمان

عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك

موجز

بعد خلعه خرج الراشد إلى بلاد أذربيجان، فأفسد في مراغة وهمدان وأصبهان. ثم مرض مرضاً شديداً خارج أصبهان. ¹

مقتله

دخل عليه جماعة من العجم كانوا فرّاشين معه فقتلوه بالسكاكين، في 16 رمضان سنة 532هـ، ثم قُتلوا كلهم. ولم تُؤخذ منه البردة والقضيب حتى قُتل، فأُحضرا بعد ذلك إلى المقتفي. ¹

يقول العماد الكاتب فيه، كما ينقل السيوطي: «كان للراشد الحسن اليوسفي والكرم الحاتمي». ¹

ملاحظة

التاريخ الميلادي مشتق من الهجري.

الصلات

استكشف الصلات

شارك فيه: الراشد بالله منصور بن المسترشد

قد يهمك أيضًا

خلع الخليفة الراشد وبيعة المقتفي سنة 530· خلع الراشد بالله بالمحضر الفقهي· أصفهان· الراشد بالله منصور بن المسترشد

المصادر

السيوطي, جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر; al-Suyuti, Jalal al-Din Abd al-Rahman ibn Abi Bakr. (2013). تاريخ الخلفاء. دار المنهاج، جدة. , p. 670

اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «قتل الراشد المخلوع بأصبهان». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/rashid-murder-532/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-22.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الزمان

العصور والخطوط الزمنية، وهذا اليوم في التاريخ، وأي سنةٍ في العالم الإسلامي. ذو صلة

خلع الخليفة الراشد وبيعة المقتفي سنة 530

في سنة ثلاثين وخمسمائة حصل بين السلطان مسعود وبين الخليفة الراشد بالله خلاف فجُمعت العساكر وذهب الخليفة إلى الموصل، ودخل السلطان مسعود بغداد واحتوى على دار الخلافة وأخرج خط والد الخليفة المسترشد أنه من خرج من بغداد لقتال السلطان فقد خلع نفسه من الخلافة، فأفتى من أفتى من الفقهاء بخلعه فخُلع يوم الاثنين سادس عشر ذي القعدة بحكم الحاكم وفتيا الفقهاء، واستُدعي بعمه المقتفي لأمر الله فبُويع له بالخلافة.