وقعة القادسية

The battle of al-Qadisiyya

14 هـ

ابتدأ أمرها في المحرم سنة أربع عشرة حين استشار عمر بن الخطاب رضي الله عنه أصحابه في المسير بنفسه، ثم وقعت الوقعة الكبرى بالقادسية وفيها يوم أرماث ويوم أغواث ويوم عماس وليلة القادسية ¹. وذكر الطبري أن الواقدي ثبّت سنة أربع عشرة، وقال ابن إسحاق خمس عشرة، وقال بعض أهل الكوفة ست عشرة ². وعند البلاذري: كتب المسلمون إلى عمر يعلمونه كثرة من تجمع لهم من أهل فارس ويسألونه المدد فأراد أن يغزو بنفسه فأشار عليه العباس وجماعة من مشايخ أصحاب رسول الله ﷺ بالمقام وتوجيه الجيوش وأشار عليه علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالمسير فعرض عليه الشخوص فأباه فأراد توجيه سعيد بن زيد رضي الله عنه بن عمرو بن نفيل العدوي ثم بدا له فوجّه سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه — واسم أبي وقاص مالك بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب — وقال إنه رجل شجاع رامٍ فأقام بالتعلبية ثلاثة أشهر وقدم المذيب في سنة خمس عشرة وكان المثنى بن حارثة مريضاً فأشار عليه أن يحارب العدو بين القادسية والمذيب ثم اشتد وجعه فحمل إلى قومه فمات وتزوج سعد امرأته سلمى بنت حفصة وأقبل رستم وهو من أهل الزي ويقال من أهل همذان فأقام بين الخيرة والسيلعين أربعة أشهر لا يقدم على المسلمين ولا يقاتلهم والمسلمون معسكرون بين المذيب والقادسية وقدّم رستم ذا الحاجب فكان معسكراً بطيرتاباذ وكان المشركون زهاء مائة ألف وعشرين ألفاً ومعهم ثلاثون فيلاً ورايتهم العظمى التي تدعى درفشكابيان وكان جميع المسلمين ما بين تسعة آلاف إلى عشرة آلاف وكان يوم القادسية في آخر سنة ست عشرة وأرسل رستم إلى سعد يسأله توجيه بعض أصحابه إليه فوجّه المغيرة بن شعبة رضي الله عنه فقصد قصد سريره ليجلس معه عليه فشنعته الأصاورة وكلمه رستم بكلام كثير ثم قال قد علمت أنه لم يحملكم على ما أنتم فيه إلا ضيق المعاش وشدة الجهد وسنمطيكم ما تشبعون به ونصرفكم ببعض ما تحبون فقال المغيرة إن الله بعث إلينا نبيه فسعدنا بإجابته واتباعه وأمرنا بجهاد من خالف ديننا حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ونحن ندعوك إلى عبادة الله وحده والإيمان بنبيه فإن فعلت وإلا فالسيف بيننا وبينكم وكتب عمر إلى سعد يأمره أن يبعث إلى عظيم الفرس قوماً يدعونه إلى الإسلام فوجّه عمرو بن معدي كرب الزبيدي والأشعث بن قيس رضي الله عنه الكندي في جماعة فدعا رستم بزنبيل من تراب فقال هذا لكم من أرضنا فقام عمرو بن معدي كرب مبادراً فبسط رداءه وأخذ من ذلك التراب فيه وانصرف فقيل له ما دعاك إلى ما صنعت قال تفاءلت بأن أرضهم تصير إلينا ونغلب عليها وكان على علافة المسلمين زهرة بن حوية بن عبد الله بن قتادة التميمي ثم السعدي فلقيت خيلاً للأعاجم فكان ذلك سبب الوقعة فأغاثت الأعاجم خيلها وأغاث المسلمون علافتهم فالتحمت الحرب بينهم وذلك بعد الظهر وكان سعد قد استخلف على العسكر خالد بن عرفطة العذري وكان أبو محجن الثقفي قد ضربه عمر لشربه الخمر فلحق بسعد فشرب في العسكر فضربه سعد وحبسه في قصر المذيب فسأل زهراء أم ولد سعد أن تطلقه ليقاتل ثم يعود إلى حديده فركب فرس سعد وحمل على الأعاجم فخرق صفهم وحطم الفيل الأبيض بسيفه وسعد يراه فقال أما الفرس ففرسي وأما الحملة فحملة أبي محجن ثم رجع إلى حديده فلما انقضى أمر رستم قال له سعد والله لا ضربتك في الخمر بعد ما رأيت منك أبداً قال وأنا والله لا شربتها أبداً وأبلى طليحة بن خويلد الأسدي يومئذ وضرب الجالينوس ضربة قدّت مغفره ولم تعمل في رأسه وقتل الله رستم فوجد بدنه مملوءاً ضرباً وطعناً فلم يعلم من قاتله وقد كان مشى إليه عمرو بن معدي كرب وطليحة بن خويلد الأسدي وقرط بن جماخ العبدي وضرار بن الأزور الأسدي رضي الله عنه وكان الواقدي يقول قتل ضرار يوم اليمامة وقيل إن زهير بن عبد شمس البجلي قتله وقيل عوام بن عبد شمس وقيل هلال بن علّفة التيمي وكان قتال القادسية يوم الخميس والجمعة وليلة السبت وهي ليلة الهرير سميت ليلة صفين بها وبعث سعد خالد بن عرفطة على خيل الطلب فجعلوا يقتلون من لحقوا حتى انتهوا إلى برس ونزل خالد على رجل يقال له بسطام فأكرمه وبرّه فسمّي نهر هناك نهر بسطام واجتاز خالد بالصراة فلحق جالينوس فحمل عليه كثير بن شهاب الحارثي فطعنه ويقال قتله وقال ابن الكلبي قتله زهرة بن حوية السعدي وذلك أثبت وهرب الفرس إلى المدائن وحقوا بيزدجرد وكتب سعد إلى عمر بالفتح وبمصاب من أصيب وحدثني أبو رجاء الفارسي عن أبيه عن جده قال حضرت وقعة القادسية وأنا مجوسي فلما رمتنا العرب بالنبل جعلنا نقول دوك دوك نعني مغازل فما زالت بنا تلك المغازل حتى أزالت أمرنا. وسمى المسعودي أيامها ولياليها يوم أغواث وليلة الهرير وليلة السواد ويوم عماس وليلة القادسية، وفيها قتل طلحة بن خويلد الأسدي من بني أسد خمسمائة باشروا قتال الفيلة، وبارز القعقاع بن عمرو ذا الحاجب بهمن بن جاذويه فقتله صائحاً يا لثارات أبي عبيد وسليط وأصحابهم يوم الجسر، واعتل سعد فأشرف من أعلى حصن العذيب وقال إن تم الناس على الانتماء فلا توقظوني فإنهم أقوياء على عدوهم وإن سكتوا فأيقظوني فإن ذلك شر، وخرج أبو محجن الثقفي من محبسه بإذن سلمى بنت حفصة على فرس سعد البلقاء فأوقف ميمنة القوم وميسرتهم وقلبهم ثم عاد إلى قيده ³