أبو داود في خراسان: قتيبة وابن راهويه قبل ٢٤٠هـ

Abu Dawud in Khurasan: Qutayba and Ibn Rahwayh, before 240/854

نحو 850 م · نحو 235 هـ

نيسابور

سمع أبو داود من قتيبة بن سعيد وإسحاق بن راهويه وطائفة بخراسان 1؛ وقال أبو عبد الله الحاكم: كتب بخراسان قبل خروجه إلى العراق في بلده وفي هراة، وقد كتب قديماً بنيسابور ثم رحل بابنه إلى خراسان 2. ووقوع سماعه من قتيبة وابن راهويه قبل وفاتيهما في ٢٤٠هـ و٢٣٨هـ يجعل رحلته الخراسانية في الثلاثينات الهجرية من القرن الثالث.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر العباسي المبكر
الإقليم
بلاد فارس وآسيا الوسطى
المراجعة
الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

في الزمان

840م850م860م نحو
العصر العباسي المبكر

في المكان

نيسابور

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

موجز

سمع أبو داود بخراسان من قتيبة بن سعيد وإسحاق بن راهويه وطائفة 1؛ ووقوع السماع قبل وفاة ابن راهويه سنة ٢٣٨هـ وقتيبة سنة ٢٤٠هـ يجعله في الثلاثينات الهجرية.

كتابة مبكرة

قال أبو عبد الله الحاكم: كتب بخراسان قبل خروجه إلى العراق في بلده وفي هراة، وقد كتب قديماً بنيسابور ثم رحل بابنه إلى خراسان 2.

الصلات

استكشف الصلات

شارك فيه
أبو داود السجستاني· قتيبة بن سعيد· إسحاق بن راهويه
وقع في
نيسابور

قد يهمك أيضًا

أبو داود السجستاني· رحلات النسائي في طلب الحديث بخراسان والعراق والشام ومصر والحجاز والجزيرة، بعد ٢٤٠هـ· النسائي· الترمذي محمد بن عيسى· مسلم بن الحجاج· إسحاق بن راهويه· قتيبة بن سعيد· المدرسة البيهقية بنيسابور

المصادر

  1. al-Dhahabi, Shams al-Din Muhammad ibn Ahmad. تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام. , p. 359
  2. al-Dhahabi, Shams al-Din Muhammad ibn Ahmad. تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام. , p. 361
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «أبو داود في خراسان: قتيبة وابن راهويه قبل ٢٤٠هـ». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/abu-dawud-khurasan-hearings-235/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-01.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الزمان

العصور والخطوط الزمنية، وهذا اليوم في التاريخ، وأي سنةٍ في العالم الإسلامي.
ذو صلة

أبو داود السجستاني

محدث سجستان صاحب «سنن أبي داود» أحد الكتب الستة؛ رحل في طلب الحديث حتى أدرك البصرة وبغداد وخراسان والشام ومصر، وانتخب من خمسمائة ألف حديث أربعة آلاف وثمانمائة حديث مرتبة على أبواب الفقه.