العقود

العقود جمع عقد، ومعناه في الأصل الجمع بين أطراف الشيء وربطها، ثم استعمل في العهود والبيوع والنكاح. يعرض محمد رشيد رضا في تفسير أول سورة المائدة أقوال المفسرين في معنى الأمر بالوفاء بالعقود، ثم ينتقد ما يشترطه بعض الفقهاء في صحة العقد. ^{1 2} المائدة 1

ينقل رضا عن ابن عباس أن المراد بالعقود عهد الله إلى عباده، وعن قتادة أنها عقود الجاهلية في الحلف، وعن عبد الله بن عبيدة أنها خمس عقود: عقدة الإيمان وعقدة النكاح وعقدة البيع وعقدة العهد وعقدة الحلف. ¹

يعرض رضا تقسيم الراغب الأصفهاني للعقود باعتبار ما يعقد بين الله والعبد، وبين العبد ونفسه، وبين الناس، وباعتبار الموجب لها، فيخرج منه أضرباً يجب الوفاء بها وأضرباً يستحب الوفاء بها وأضرباً يستحب تركها وأضرباً يجب تركها. ²

يذكر رضا أن أنواعاً من المعاملات تجددت في زمنه، وأن من فقهاء المذاهب المدونة من يجيزها ومنهم من لا يجيزها، وأن بعضهم يشترط الإيجاب والقبول لفظاً فلا يعد العقد المكتوب الموقع بالخط أو الختم صحيحاً. ²

يعيب رضا على من يصبغ التزام المتعاقدين بعقد مباح بصبغة الدين فيجعل إيفاءه محرماً لعدم صحة العقد. ويرى أن ظاهر الآية الوفاء بكل عقد إلا ما كان تركه قربة أو واجباً. ²

النقد والترجيح في هذه الفقرة لرضا، وتنسب إليه. لم تُعرض بعد أقوال الفقهاء المدونين في شروط العقد، ولا النص الفقهي الذي يستند إليه من يشترط الصيغة اللفظية.