الحرير وأحكامه

Silk and its rulings (harir)

الحرير معروف، وهو مأخوذ من دودة القز، وتتصل به ألفاظ كالإبريسم والاستبرق والديباج والسندس والدمقس. ^{1 2} واتفق الفقهاء على حل الحرير المصمت، أي الخالص، للنساء لبسا واستعمالا، وحرمته على الرجال لبسا وغطاء للرأس واشتمالا، للأحاديث الصحيحة، إلا في الحرب أو المرض أو ما في معناهما. ^{2 3} وفي الحرب يجوز عند أبي يوسف ومحمد وابن الماجشون للرجال لبس الحرير، وعند الحنابلة بقيد الحاجة، والشافعية يوسعون العذر كالحر والبرد المضرين والجرب. ³ وعند أبي حنيفة والمشهور عند المالكية لا يجوز لبس الحرير المصمت مطلقا. ^{3 4} ولا يجوز إلباس الصغير الذكر الحرير عند الحنفية وقول المالكية والوجه عند الشافعية والحنابلة، ويذهب الشافعية إلى جواز إلباسه الصغير.⁴ وتباح الأزرار ولبنة الجيب اليسيرة عند الجمهور. ⁵ وفي الثياب المنسوجة من الحرير وغيره، الحنفية يفرّقون بين اللحمة والسدى، والمالكية يرون لبسها مكروها، والشافعية والحنابلة يحرمون ما كان أكثره حريرا وفق الوزن أو الظهور. ^{5 6} وتبطين الثياب بالحرير يمنعه الحنفية والحنابلة، ويقيده المالكية بالكثرة. ⁷ ويجوز كسوة الكعبة بالحرير، بل يندب عند بعضهم، ويجوز خياطة الثياب به، واتخاذه كيسا للمصحف، واختلفوا في تزيين الجدران به. ⁷