خزف الرقة

موجز

يقول آرثر لين إن أطلال هذه المدينة القوافلية الكبيرة على الفرات الأعلى أخرجت كميات من الخزف المحلي ذي البريق المعدني، ولا داعي لتأريخ شيء منه قبل التشتت المفترض لخزافي الفاطميين سنة 1171م، وإن صناعته انتهت على الأرجح حين خرّب المغول المدينة سنة 1259م. ¹

أنواعه

البريق المعدني: مع أزرق غني، ولون البريق بني شوكولاتي مميز، تحت طلاء مخضر شفاف سميك سريع التلف يخفي الزخرفة تحت غشاء قزحي معتم. ¹ ² وأكثر ما يميزه الجرار الكبيرة المحفورة بارزة بأرابيسك سلجوقي قوي وكتابات نسخية في «ألواح محيطية»، ويراه لين أخشن من الفارسي وأقل عناية. ²
المحفور: جرار محفورة إما بطلاء واحد وإما مرسومة بالبريق والأزرق، وأدوات منزلية كالمصابيح المثقبة والمباخر والموائد الصغيرة. ⁴
المرسوم تحت الطلاء: انتقل إليها من مصر أسلوب «الحيوان الأسود» وأسلوب الأسود والأزرق والأحمر، ويصعب التمييز بين المصري والرقي، ولعل المصري أدق تفصيلًا وأقل أشخاصًا. ³

عجينته

كلها من عجينة كوارتز بيضاء أطرى من الفارسية وأشبه بالسكر في ملمسها. ¹

المصادر

Lane, Arthur. (1947). Early Islamic Pottery: Mesopotamia, Egypt and Persia. Faber and Faber, London. , p. 57

Lane, Arthur. (1947). Early Islamic Pottery: Mesopotamia, Egypt and Persia. Faber and Faber, London. , p. 58

Lane, Arthur. (1947). Early Islamic Pottery: Mesopotamia, Egypt and Persia. Faber and Faber, London. , p. 65

Lane, Arthur. (1947). Early Islamic Pottery: Mesopotamia, Egypt and Persia. Faber and Faber, London. , p. 51

الخزف الإسلامي المبكر (آرثر لين)

كتاب لآرثر لين من متحف فكتوريا وألبرت (1947) يتتبع الخزف الإسلامي في العراق ومصر وفارس من الأمويين إلى الغزو المغولي، ويرى أن الخزّافين تنقلوا بين البلاطات في عالم إسلامي ذي وحدة ثقافية.

نظرة سريعة

موجز

أنواعه

عجينته

الصلات

قد يهمك أيضًا

المصادر

صُنع

الخزف الإسلامي المبكر (آرثر لين)