العمق
نظرة سريعة
- العصر
- العصر النبوي
- الإقليم
- عالمي / الشتات
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله
موجز
يذكر محمد متولي الشعراوي أن «قرآن» مصدر من قرأ، فيدل الاسم على التلاوة، وأن الله سماه كتاباً فيدل على الكتابة. فللقرآن وسيلتان لحفظه وتلاوته: يُحفظ في الصدور ويُسجَّل في السطور. 1
رأي المؤلف
هذا الفرق اللغوي من عرض الشعراوي، وينسب إليه هنا. لم يرتب عليه حكماً فقهياً، ولم تُقارن بعد بتفسيرات أهل اللغة وعلوم القرآن.
الآراء في المسألة
المسألة: ما الذي يدل عليه اسم القرآن، وكيف يُحفظ ويُتلى؟
الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي
الاسم يدل على التلاوة والكتاب يدل على الكتابة
يعرض الشعراوي هذا الفرق اللغوي من غير أن يرتب عليه حكماً فقهياً {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.14}.
ممن قال به: محمد متولي الشعراوي
المصادر
- الشعراوي, محمد متولي. خواطر حول القرآن الكريم، المجلد الأول. أخبار اليوم، قطاع الثقافة، إدارة الكتب والمكتبات (بحسب صفحة العنوان في المسح). , p.14
- الشعراوي, محمد متولي. تفسير الشعراوي: الخواطر (نسخة ممسوحة).
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «اسم القرآن ووسيلتا تلاوته: الحفظ والكتابة». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/quran-name-and-modes/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.