إعجاز القرآن يتجدد مع كل عصر

يرى محمد متولي الشعراوي أن إعجاز القرآن لا يقف عند زمن نزوله، بل يُعطي كل جيل إعجازاً فيما برع فيه ذلك الجيل. وهذا رأيه يُنسب إليه، ولم تُعرض معه آراء أخرى بعد. ¹

يذكر الشعراوي أن القرآن نزل يتحدى العرب في اللغة والبلاغة، ولأنه دين للناس جميعاً كان لا بد أن يتحدى غيرهم فيما برعوا فيه. ويستشهد بأول آيات سورة الروم الروم 1 والروم 4 التي أخبرت بغلبة الروم بعد هزيمتهم أمام الفرس، ويعدّها من إعجاز القرآن لغير العرب وقت نزوله. ^{1 2}

يستدل الشعراوي بقوله تعالى ق 7 على أن لفظ «مددناها» لا يصادم العلم بكروية الأرض، لأن الأرض تبدو مبسوطة أمام الناظر في أي موضع يقف فيه، ولا يكون ذلك إلا إذا كانت الأرض كروية. ^{2 3}

هذا رأي الشعراوي وتعليله، وينسب إليه هنا. لم تُعرض بعد آراء أهل التفسير والإعجاز في هذه المسألة، وستُضاف من مصادر أخرى في دفعة لاحقة.