النَّسَب

Lineage (nasab) and the proofs of descent

النسب في اللغة الانتساب، وفي الاصطلاح القرابة وهي الاتصال بين إنسانين بالاشتراك في ولادة قريبة أو بعيدة. وهو يختلف عن العصبة والولاء والرحم والمصاهرة والرضاع والقعدد. ولا يجوز الإقرار بنسب ولد وهو يعلم أنه ليس منه، ولا نفيه وهو يعلم أنه منه. والنسب يثبت بالنكاح الصحيح إذا أمكن الحمل، ويثبت بالنكاح الفاسد إذا اتصل به دخول، وبالوطء بشبهة عند الجمهور، ولا يثبت بالزنا. ويثبت بالفراش والقيافة عند المالكية والشافعية والحنابلة، وبالإقرار وبالبينة بشهادة رجلين، وبالاستفاضة عند الجمهور، وبحكم القاضي. وأكثر مدة الحمل مختلف فيها بين أربع سنين وسنتين وخمس وتسع أشهر، وأقلها ستة أشهر. والإقرار بالنسب معتبر بشروط، ويفرق الحنفية بين إقرار الرجل بخمسة نفر وإقرار المرأة بأربعة، ولا يثبت النسب بالتحكيم، وفي التحليف خلاف. ومن آثار النسب النفقة والميراث وتحريم النكاح وسقوط القصاص عن الوالد، والولاية. ولا يجوز إسقاط النسب بعد ثبوته، ويثبت انتفاؤه باللعان. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

الأسرة والزواج والقرابة

موجز

النسب في اللغة الانتساب، وفي الاصطلاح القرابة وهي الاتصال بين إنسانين بالاشتراك في ولادة قريبة أو بعيدة. وهو يختلف عن العصبة والولاء والرحم والمصاهرة والرضاع والقعدد. ولا يجوز الإقرار بنسب ولد وهو يعلم أنه ليس منه، ولا نفيه وهو يعلم أنه منه. والنسب يثبت بالنكاح الصحيح إذا أمكن الحمل، ويثبت بالنكاح الفاسد إذا اتصل به دخول، وبالوطء بشبهة عند الجمهور، ولا يثبت بالزنا. ويثبت بالفراش والقيافة عند المالكية والشافعية والحنابلة، وبالإقرار وبالبينة بشهادة رجلين، وبالاستفاضة عند الجمهور، وبحكم القاضي. وأكثر مدة الحمل مختلف فيها بين أربع سنين وسنتين وخمس وتسع أشهر، وأقلها ستة أشهر. والإقرار بالنسب معتبر بشروط، ويفرق الحنفية بين إقرار الرجل بخمسة نفر وإقرار المرأة بأربعة، ولا يثبت النسب بالتحكيم، وفي التحليف خلاف. ومن آثار النسب النفقة والميراث وتحريم النكاح وسقوط القصاص عن الوالد، والولاية. ولا يجوز إسقاط النسب بعد ثبوته، ويثبت انتفاؤه باللعان. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

قد يهمك أيضًا

تاج محل· الأبوان· العدل بين الزوجات· العَضْل· العَفَل· أهل النسب· الأكدرية· أخ

المصادر

  1. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15653
  2. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15654
  3. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15656
  4. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15658
  5. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15660
  6. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15662
  7. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15664
  8. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15666
  9. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15668
  10. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15670
  11. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15672
  12. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15674
  13. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15676
  14. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.15677
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «النَّسَب». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/nasab/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

تاج محل

ضريح شاه جهان لممتاز محل في آغرة (1632–1653) — أشهر بناء في العالم الإسلامي وأكمل نموذج للعمارة المغولية؛ يونسكو 1983.