المَوْلُود

المولود في اللغة اسم مفعول من الولادة، والصبي المولود يسمى الوليد. وفي الاصطلاح هو الولد الذي تمت مدة حمله، ويفرق عن السقط الذي ينزل قبل تمام مدة الحمل. ^{1 2}

علامات حياة المولود الرضاع أو الاستهلال أو الحركة أو السعال أو التنفس، وبظهورها يثبت له أهلية الوجوب، وهي صلاحيته لأن تكون له حقوق وعليه واجبات. فإذا مات غسل وصُلي عليه، وتجب فيه الدية إن قتل، ويقع بولادته المعلق من الطلاق والعتاق. ^{1 2}

يُستحب عند جمهور الفقهاء الأذان في أذنه اليمنى والإقامة في اليسرى، وتحنيكه، وحلق رأسه في اليوم السابع مع التصدق بوزن الشعر، وتسميته في اليوم السابع. والحنفية يرون حلق شعره مباحاً. ^{2 3}

يُخرج عن المولود زكاة الفطر إن ولد قبل غروب شمس آخر يوم من رمضان باتفاق الفقهاء، والختان مختلف في حكمه بين الوجوب والسنة والمندوب. وتثقيب أذن الصبية للزينة جائز عند الحنفية والحنابلة، ويكرهه الحنفية للصبيان، ومنعه بعض الشافعية للصبي وأجازوه للصبية. ^{3 4}

يجب إرضاع الطفل ما دام محتاجاً إليه، وحضانته واجبة شرعاً، ونفقة الأولاد الصغار على الأب إذا كانوا فقراء وله ما ينفق. وإذا أسلم الأب تبعه أولاده الصغار في الإسلام، وعند الجمهور تكفي إسلام أحد الأبوين، وعند مالك لا عبرة بإسلام الأم أو الجد. ^{3 4}

بول الصغير الذي لم يأكل الطعام كغيره من النجاسات عند الحنفية والمالكية، وعند الشافعية والحنابلة يُنضح بول الصبي ويُغسل بول الصبية. وريق الإنسان طاهر في الجملة، وذكر ابن القيم أن ريق المولود مما تعم به البلوى. ^{4 5}

جمهور الفقهاء على أن المولود إذا خرج حياً واستهل، بأن صرخ أو ظهر صوته، أو وجد منه ما يدل على حياته، يُسمى ويغسل ويكفن ويصلى عليه ويدفن ويرث ويورث، لحديث جابر: «إذا استهل الصبي ورث وصُلي عليه». ⁵