مَوْلَى المُوَالاة

مولى الموالاة مركب من مولى والموالاة. والموالاة عقد يؤاخي فيه شخص مجهول النسب شخصاً معروف النسب ويوالي معه، ويقول له: أنت مولاي، ترثني إذا مت، وتعقل عني إذا جنيت، فيقبل الآخر. ويسمى هذا العقد موالاة، والشخص معروف النسب يسمى مولى الموالاة. ¹

مولى العتاقة من له ولاء العتاقة، والصلة بينه وبين مولى الموالاة أن كلا منهما سبب من أسباب الميراث عند من يقول ببقاء الميراث لمولى الموالاة. ¹

جمهور المالكية والشافعية والحنابلة على أن عقد الموالاة ليس سبباً للإرث. والحنفية يرون أنه سبب للإرث، ومرتبته بعد مولى العتاقة، ويرث المولى بالعصوبة، فيأخذ التركة كلها عند عدم وارث سواه، ويتأخر عن العصبة ومولى العتاقة وذوي الأرحام. ^{1 2 3}

يشترط أن يذكر الإرث والعقل في العقد، وأن يكون المتعاقد مجهول النسب عند بعض الحنفية، وألا يكون عليه ولاء عتاقة أو ولاء موالاة قد عُقل عنه، وأن يكون حراً بالغاً عاقلاً، وألا يكون عربياً ولا مولى عربي، وألا يكون قد عقل عنه بيت المال. أما الإسلام فليس بشرط. ^{2 4}

يجوز لكل من المتعاقدين الانتقال من موالاة صاحبه إلى غيره بمحضر منه ما لم يعقل عنه، ولا يملك الفسخ بغيبة الآخر. فإن عاقد الأسفل غيره دون علم الأول صحت الموالاة الجديدة وانفسخ الأول. وإذا عقل عنه فليس له التحول. ^{4 3}

إذا والت امرأة فولدت تبعها الولد في الموالاة، وكذا إذا أقرت أنها مولاة فلان ومعها صغير لا أب له، وهذا عند أبي حنيفة، وخالفه صاحباه. ³