مدرستا البصرة والكوفة في النحو

The Basran and Kufan schools of grammar

بدأ الخلاف هادئاً بين الرؤاسي في الكوفة والخليل في البصرة ثم اشتد بين الكسائي في الكوفة وسيبويه في البصرة وصار لكل مدرسة علم تنحاز إليه كل فرقة، ويظهر أن هذه العصبية العلمية كانت مؤسسة على العصبية السياسية بين البلدين؛ وأهم الفروق أن مدرسة البصرة رأت وضع قواعد عامة للغة تُلتزم بدقة وحزم، فإذا ثبت شاذ محته قالت «يحفظ ولا يقاس عليه»، بل جرأت على تخطئة العرب في أقوالهم إذا لم تجر على القواعد كتخطئة ابن أبي إسحاق الحضرمي للفرزدق في بعض شعره، وفضّلت القياس وآمنت بسلطانه، بينما رأى الكوفيون احترام كل ما جاء عن العرب وإجازته للناس ولو خالف القواعد العامة، بل جعلوا الشاذ أساساً لوضع قاعدة عامة — حتى قال السيوطي إن الكسائي كان يسمع الشاذ فيجعله أصلاً ويقيس عليه فأفسد النحو بذلك، وقال الأندلسي: الكوفيون لو سمعوا بيتاً واحداً فيه جواز شيء مخالف للأصول جعلوه أصلاً وبوّبوا عليه.