أُسد الغابة في معرفة الصحابة

Usd al-Ghaba fi Ma'rifat al-Sahaba

كتاب ابن الأثير الجزري في أسماء الصحابة؛ وصفه صاحب التجريد بأنه نفيس مستقصى لأسماء الصحابة الذين ذكروا في الكتب الأربعة المصنفة في معرفة الصحابة — كتاب ابن منده وكتاب أبي نعيم وكتاب أبي موسى الأصبهانيين وهو ذيل كتاب ابن منده وكتاب ابن عبد البر — مع زيادة المؤلف عليهم، وجعل علامة (د) لابن منده و(ع) لأبي نعيم و(ب) لابن عبد البر و(س) لأبي موسى 1.

العمق

نظرة سريعة

العصر
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك
الإقليم
بلاد الشام والعراق
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

«أُسد الغابة في معرفة الصحابة» كتاب ابن الأثير الجزري في أسماء الصحابة. وصفه صاحب «التجريد» بأنه نفيس مستقصى. 1

جمع فيه الصحابة المذكورين في أربعة كتب: كتاب ابن منده، وكتاب أبي نعيم، وكتاب أبي موسى الأصبهاني، وهو ذيل على ابن منده، وكتاب ابن عبد البر، مع زيادات المؤلف. وجعل علامة (د) لابن منده و(ع) لأبي نعيم و(ب) لابن عبد البر و(س) لأبي موسى. 1

الصلات

استكشف الصلات

من تأليف
ابن الأثير الجزري

قد يهمك أيضًا

ابن الأثير ضياء الدين· ابن الأثير عز الدين· الموصل· اللباب في تهذيب الأنساب· ابن الأثير الجزري

المصادر

  1. Hajji Khalifa (Katip Çelebi), Mustafa b. Abd Allah. كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون. , p. 398
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «أُسد الغابة في معرفة الصحابة». islam.museum، https://islam.museum/ar/work/usd-al-ghaba/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-22.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

ذو صلة

ابن الأثير ضياء الدين

الأديب والكاتب ضياء الدين أبو الفتح نصر الله بن محمد الجزري الشيباني؛ ثالث أخوة ابن الأثير، صاحب «المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر» في علم البيان، عمل بدواوين الأتابكة بالموصل. وفي الشذرات: انتهت إليه كتابة الإنشاء والترسل، وزر بدمشق للملك الأفضل فأساء وظلم فاستقل بالوزارة ثم همّ أهلها بقتله فأخرجه الحاجب محاسن بن عجم في صندوق، فكان مع الأفضل بسميساط سنين ثم خدم الظاهر صاحب حلب فتحول إلى الموصل فكتب الإنشاء لصاحبها ولأتابكه لؤلؤ، وذهب رسولاً إلى الخليفة فمات ببغداد في ربيع الآخر، وكان بينه وبين أخيه عز الدين مقاطعة كلية، وقال ابن خلكان ترددت إلى الموصل من أربل أكثر من عشر مرات وهو مقيم بها وكنت أود الاجتماع به لما كان بينه وبين الوالد من المودة الوثيقة فلم يتفق ذلك.