يوسف القرضاوي

يوسف عبد الله القرضاوي (9 سبتمبر 1926 – 26 سبتمبر 2022)، عالم مصري عاش في قطر وحمل جنسيتها، وهو مؤسس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ورئيسه السابق، ورئيس المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث. ^{1 2}

عرفه الجمهور العالمي من برنامجه «الشريعة والحياة» على قناة الجزيرة، الذي قدّرت المقالة عدد مشاهديه بما بين أربعين وستين مليون مشاهد حول العالم، ومن موقع «إسلام أون لاين» الذي شارك في تأسيسه سنة 1997 وكان كبير علمائه الشرعيين. ² ألّف القرضاوي أكثر من 120 كتابًا، منها «الحلال والحرام في الإسلام» و«فقه الزكاة»، وحصل على ثماني جوائز دولية لإسهاماته في الدراسات الإسلامية، وعدّه كثيرون من أكثر علماء الإسلام تأثيرًا في عصره. ²

وُلد القرضاوي في 9 سبتمبر 1926 في قرية صفط تراب الريفية بدلتا النيل، وهي اليوم في محافظة الغربية بمصر، في أسرة فقيرة من الفلاحين المتدينين، وتوفي والده وهو في الثانية من عمره فربّاه عمّه وأمّه. ^{2 1} حفظ القرآن كاملًا قبل أن يبلغ العاشرة. ²

التحق بمعهد طنطا الديني وتخرج فيه بعد تسع سنوات، وهناك التقى أول مرة بحسن البنا مؤسس جماعة الإخوان المسلمين حين ألقى البنا محاضرة في مدرسته، وقد كتب القرضاوي لاحقًا عن الأثر الباقي لهذا اللقاء. ² ثم درس أصول الدين بجامعة الأزهر في القاهرة وتخرج سنة 1953 وكان الأول على زملائه، وحصل على إجازة التدريس من كلية اللغة العربية سنة 1954، وعلى دبلوم في اللغة العربية وآدابها من معهد الدراسات العربية العالية سنة 1958، ثم الماجستير في علوم القرآن والسنة سنة 1960، ثم الدكتوراه من الأزهر سنة 1973 بمرتبة الشرف الأولى عن رسالته «الزكاة وأثرها في حل المشكلات الاجتماعية». ^{1 2}

أدى ارتباط القرضاوي بجماعة الإخوان المسلمين إلى سجنه في عهد الملك فاروق سنة 1949، ثم ثلاث مرات أخرى في عهد الرئيس جمال عبد الناصر. ² وفي سنة 1961 سافر إلى قطر مديرًا للمعهد الديني الثانوي القطري، واستقر هناك وحصل على الجنسية القطرية. ^{1 2}

في سنة 1977 أسس كلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة قطر وكان عميدها، وأسس في السنة نفسها مركز بحوث السنة والسيرة، وظل في مناصب أكاديمية بين قطر ومصر حتى 1990، ثم ترأس المجلس العلمي للجامعة الإسلامية والمؤسسات العليا في الجزائر في 1990–1991، ثم عاد إلى قطر مديرًا لمركز بحوث السنة والسيرة بجامعة قطر. ² وفي سنة 1997 شارك في تأسيس المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث، وهو مجلس لعلماء مسلمين بارزين يعنى ببحث الفتاوى وكتابتها لمسلمي الأقليات في الغرب ومقره أيرلندا، وترأسه. ² كما ترأس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين منذ تأسيسه. ^{1 2}

وكان القرضاوي مساهمًا رئيسيًا ومستشارًا شرعيًا سابقًا في بنك التقوى، وقد أزيل البنك في 2 أغسطس 2010 من قائمة مجلس الأمن الدولي للكيانات والأفراد المرتبطين بالقاعدة. ²

برنامجه «الشريعة والحياة» على قناة الجزيرة هو أشهر أعماله الإعلامية، وقد قدّرت المقالة عدد مشاهديه بما بين أربعين وستين مليون مشاهد حول العالم. ² وسجّل القرضاوي أيضًا العديد من حلقات البرامج الدينية المسجلة والحية، كما تذكر المقالة العربية. ¹

وفي سنة 1997 شارك في تأسيس موقع «إسلام أون لاين» على الإنترنت وكان كبير علمائه الشرعيين، وظل رئيسًا لجمعية البلاغ القطرية الممولة للشبكة حتى 23 مارس 2010. ^{2 1}

وعاد القرضاوي إلى مصر بعد ثورة 2011 لأول مرة منذ مغادرته سنة 1961، وفي 18 فبراير 2011 أمّ صلاة الجمعة في ميدان التحرير أمام جمهور قدّرته المقالة بأكثر من مليوني مصلٍّ، وخاطبهم بعبارة «أيها المسلمون والأقباط»، ودعا إلى الإفراج عن المعتقلين السياسيين وإعادة الحكم المدني بسرعة. ²

إلى جانب الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين والمجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث، كان القرضاوي عضوًا في هيئة كبار العلماء بالأزهر ومجمع البحوث الإسلامية في مصر ومجمع الفقه الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي، ورئيسًا لهيئة الرقابة الشرعية لمصرف قطر الإسلامي ومصرف فيصل الإسلامي بالبحرين، وعضوًا في مجلس أمناء مركز الدراسات الإسلامية في أكسفورد. ¹

ينبغي أن يُقرأ هذا القسم بوصفه عرضًا لمواقف مختلفة منقولة عن المصادر، وليس حكمًا من المتحف عليها.

من أيّده: كتب العلامة محمد تقي العثماني أن لا شك في انتفاعه الكبير بكتب القرضاوي وإعجابه بمعظمها، وأن اختلافه معه في مسائل معينة اختلاف اجتهادي طبيعي لا ينقص من قيمة كتبه العلمية والدعوية شيئًا. ² ووصفه معلقون بأنه «إسلامي معتدل» أحيانًا، وحلّ ثالثًا في استطلاع مجلتي بروسبكت وفورين بوليسي سنة 2008 لأبرز المفكرين العامين في العالم، وحصل على جوائز منها جائزة البنك الإسلامي للتنمية في الاقتصاد الإسلامي (1991) وجائزة الملك فيصل العالمية للدراسات الإسلامية (1994) وجائزة دبي الدولية للقرآن الكريم لشخصية العام الإسلامية (2000) وجائزة الدولة التقديرية من قطر (2008). ^{2 1} وبعد هجمات 11 سبتمبر حثّ المسلمين على التبرع بالدم للضحايا وقال إن الإسلام يعد الاعتداء على الأبرياء ذنبًا عظيمًا. ² وفي سنة 2014 قال إن إعلان تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) الخلافة «باطل شرعًا». ²

من انتقده: كانت أبرز الانتقادات حول تأييده للعمليات التفجيرية الفلسطينية ضد الإسرائيليين: فقد قال لبرنامج نيوزنايت في بي بي سي سنة 2005 إن المرأة الإسرائيلية «ليست كالنساء في مجتمعاتنا، لأنها جندية»، واعتبر هذه العمليات دليلًا على عدل الله الذي أعطى الضعفاء سلاحًا لا يملكه الأقوياء، وكرر في مقابلات ومقالات أن هذه العمليات «استشهادية بطولية» ومقاومة شرعية، لا انتحار. ^{2 1} وردًّا على هذه المواقف مُنع القرضاوي من دخول الولايات المتحدة منذ 1999، ورفضت بريطانيا منحه تأشيرة سنة 2008 وقالت وزارة الداخلية البريطانية إنها خشيت أن «يعزز وعظه العنف بين الطوائف»، وأعلن الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي في مارس 2012 منع دخوله فرنسا. ^{2 1} وفي أكتوبر 2004 وقّع أكثر من 2500 مثقف مسلم من 23 دولة عريضة إلى الأمم المتحدة عدّت القرضاوي بين من سمّتهم «شيوخ الموت» الذين يوفرون غطاء دينيًا للإرهاب، وقد رفض القرضاوي هذا الاتهام وعدّه بلا أساس وافتراء. ²

ونقلت منظمة ميمري (MEMRI) عنه في خطبة بُثت على الجزيرة في 28 يناير 2009 قوله عن هتلر والمحرقة إن ما فعله باليهود كان «عقابًا إلهيًا» لهم، وإن العقاب التالي سيكون «على يد المؤمنين» إن شاء الله. ² ووصفت رابطة مكافحة التشهير (ADL) تصريحاته عن اليهود بأنها تحريض على العنف، ووصف مقال في مجلة دراسات سياسية يهودية أقواله بأنها تحريض على الإبادة الجماعية. ² كما انتُقدت فتاواه الأخرى، من قوله بوجوب عقوبة الإعدام لمن يترك الإسلام مع إعطاء المرتد فرصة للتوبة، إلى مواقفه من الشيعة والأقليات، وينتقد بعض الشيعة تحذيره مما يسميه «المد الشيعي» و«غزو المجتمع السني». ^{2 1} وبعض العلماء ينتقدونه لتقديمه الرأي على الدليل في نظرهم واحتجاجه بأحاديث ضعيفة ومخالفته للإجماع في قضايا، ويرد القرضاوي بأن القضايا التي ادُّعي خرقه للإجماع فيها قال بها علماء قبله، وأنه لا يطعن في أحاديث ثابتة قطعيًا. ¹

إجراءات قانونية وتصنيفات: في 16 مايو 2015 حكمت محكمة مصرية على القرضاوي بالإعدام غيابيًا مع الرئيس المعزول محمد مرسي وأكثر من مئة مصري آخرين مرتبطين بالإخوان المسلمين، ونقلت المقالة عن موقع الإنتربول أنه كان مطلوبًا للسلطات القضائية المصرية بتهم منها التحريض والمساعدة على القتل العمد ومساعدة سجناء على الهرب. ² وفي نوفمبر 2017 أعلنت السعودية ومصر والإمارات والبحرين في بيان مشترك قائمة إرهاب ضمت الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين وشخص القرضاوي نفسه. ¹ وفي 17 يناير 2018 أصدرت محكمة عسكرية مصرية حكمًا بالسجن المؤبد عليه بتهمة التحريض على العنف في قضية اغتيال الضابط وائل عاطف طاحون سنة 2015. ¹ وتذكر المقالة العربية أن اسمه رُفع من قائمة المطلوبين للإنتربول في ديسمبر 2018 لاعتبار الحكم ضده مسيّسًا ويفتقد الحياد والشفافية. ¹ وكان القرضاوي قد ترأس «ائتلاف الخير» (Union of Good)، وهو ائتلاف جمعيات خيرية داعمة للبنية التحتية لحماس أدرجته الولايات المتحدة على قوائمها للإرهاب، وقد طُرد الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين في ديسمبر 2014 من المجلس الإسلامي العالمي للدعوة والإغاثة ومقره القاهرة بناء على اتهامه بخلط الدين بالسياسة ودعم الإرهاب. ²

ألّف القرضاوي أكثر من 120 كتابًا كما تذكر المقالة الإنجليزية، وتذكر المقالة العربية أن مؤلفاته تجاوزت 170 مؤلفًا بين الكتب والرسائل. ^{2 1} من أشهر كتبه «الحلال والحرام في الإسلام»، و«فقه الزكاة» الذي عدّه أبو الأعلى المودودي «كتاب هذا القرن في الفقه الإسلامي» كما تنقل المقالة، و«فقه الجهاد» (2009)، و«في فقه الأولويات»، و«فتاوى معاصرة»، و«غير المسلمين في المجتمع الإسلامي» (1977)، و«الإسلام: حضارة الغد». ² وله أيضًا ديوان شعر متفرق، منها قصيدته المشهورة «ملحمة الابتلاء» (نونية القرضاوي) التي نظمها حين اعتُقل في السجن الحربي مع الإخوان المسلمين وتزيد على 300 بيت. ¹

كان القرضاوي مصري المولد مقيمًا في قطر، وله ثلاثة أبناء وأربع بنات، منهم ابنته إلهام القرضاوي، عالمة الفيزياء النووية المعروفة دوليًا، وابنه عبد الرحمن يوسف، الشاعر والناشط السياسي في مصر. ² ولا ينشر المتحف تفاصيل أسرية غير لازمة لفهم عمله.

توفي القرضاوي في الدوحة في 26 سبتمبر 2022 عن عمر ناهز 96 عامًا، وشيّعه آلاف المشيعين منهم نائب أمير قطر وكبار المسؤولين القطريين والأجانب في مسجد محمد بن عبد الوهاب، ودُفن في مقبرة مسيمير بالدوحة. ^{2 1} وتذكر المصادر أن برنامجه التلفزيوني وحده وصل إلى عشرات الملايين من المشاهدين أسبوعيًا، وأن كتبه تُرجمت وانتشرت في العالم الإسلامي كله، وهي أرقام تقديرية منقولة عن المصادر بتاريخها. ²

• المصادر المعرّفة المستشهد بها أعلاه، وهي مسجلة في data/source/.
• ترجمات وتعديلات لاحقة للمقال تحتاج إلى مراجعة دورية مع تواريخ تحديث واضحة.