متحف الإسلام متحف الإسلام islam.museum
بحث ⌕ ARENUR
إمكانية الوصول
حجم النص 100%

تُحفظ على هذا الجهاز فقط؛ لا يُرسَل شيء إلى أي مكان.

ابن الحاج التجيبي

نحو 1135 م · 529 هـ

قرطبة

قاضي الجماعة أبو عبد الله محمد بن أحمد بن خلف التجيبي القرطبي المالكي؛ روى عن أبي علي الغساني وطائفة، وكان من جلّة العلماء وكبارهم متبحراً في العلوم والآداب، ولم يكن أحد في زمانه أطلب للعلم منه مع الدين والخشوع؛ قتل ظلماً بجامع قرطبة في صلاة الجمعة سنة تسع وعشرين وخمسمائة وله إحدى وسبعون سنة 1.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
فقيه · عالم
العصر
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة
الإقليم
الأندلس وأوروبا
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

1050م1075م1100م1125م1150م1175م1200م1225م1250م نحو نحو نحو نحو نحو نحو
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده المعاصرون: عبد الغافر الفارسي · عبد المغيث الحربي · عبد القادر الجيلاني · عبد الرزاق ابن عبد القادر الجيلي · عبد الوهاب الشيرازي

في المكان

قرطبة

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

موجز

قاضي الجماعة أبو عبد الله محمد بن أحمد بن خلف التجيبي القرطبي المالكي؛ روى عن أبي علي الغساني وطائفة، وكان من جلة العلماء وكبارهم متبحراً في العلوم والآداب، ولم يكن أحد في زمانه أطلب للعلم منه مع الدين والخشوع؛ قتل ظلماً بجامع قرطبة في صلاة الجمعة سنة تسع وعشرين وخمسمائة وله إحدى وسبعون سنة. 1

الصلات

استكشف الصلات

توفي في
قرطبة

قد يهمك أيضًا

جامع قرطبة· خزانة كتب قصر قرطبة· وقعة الأرك· فتح قرطبة· حصار الأذفونش قرطبة ودخولها في طاعة الموحدين· استيلاء العدو على قرطبة· وقعة الربض· فتنة الربض بقرطبة

المصادر

  1. Ibn al-Imad al-Hanbali, Abd al-Hayy b. Ahmad. شذرات الذهب في أخبار من ذهب. , p. 573-574
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «ابن الحاج التجيبي». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/ibn-al-hajj-al-tujibi/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-22.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة. ذو صلة

جامع قرطبة

الجامع المشهور بقرطبة؛ ذكر المقري عن صاحب نشق الأزهار أن فيه تتّوراً من نحاس أصفر يحمل ألف مصباح وفيه أشياء غريبة من الصنائع الوجيبة وقيل أحكم عمله في سبع سنين وفيه ثلاثة أعمدة من رخام أحمر مكتوب على الواحد اسم محمد وعلى الآخر صورة عصا موسى وأهل الكهف وعلى الثالث صورة غراب نوح، وعلق المقري بأنه لم يجد ذلك عند محققي مؤرخي الأندلس وهو عنده بعيد. ووصفه ابن فضل الله العمري وصفاً مفصلاً: طوله مائة باع وعرضه ثمانون، نصفه مسقف ونصفه صحن، في مسقفه تسعة عشر قوساً ومن سواريه صغاراً وكباراً ألف سارية، وسماوات سقفه من صنوبر طرطوشي بصنعة الفص والدوائر، وفي مخزنه مصحف يرفعه رجلان لثقله فيه أربع أوراق من مصحف عثمان الذي كتبه بيمينه وفيه نقط من دمه، ومنبره من آبنوس وبقس ومجمر عمل فيه ستة صناع سبع سنين على نصف مثقال لكل صانع في اليوم — وليس في معمور الأرض مثله صنعة عنده — وصومعته تُصعد بدرجين متخالفين لا يجتمع الصاعدان إلا في أعلاها، وفيها ثلاثمائة عمود وثلاث تفاحات إحداهن من ذهب واثنتان من فضة، ويخدم الجامع ستون رجلاً.