عبد الكلام

أبو بكر زين العابدين عبد الكلام (15 أكتوبر 1931 – 27 يوليو 2015) عالم فضاء هندي ورجل دولة شغل منصب الرئيس الحادي عشر للهند من 2002 إلى 2007، وعُرف بـ«رجل الصواريخ» لعمله على تطوير الصواريخ الباليستية ومركبات الإطلاق، وبـ«رئيس الشعب» لشعبيته الواسعة. ^{1 2}

أمضى عبد الكلام أربعة عقود عالما ومسؤولا علميا في منظمة البحث والتطوير الدفاعية ومنظمة أبحاث الفضاء الهندية، ولعب دورا تنظيميا وتقنيا وسياسيا محوريا في تجارب بوخران-2 النووية سنة 1998، ونال سنة 1997 بهارات راتنا، أعلى وسام مدني في الهند. ¹

وُلد عبد الكلام في 15 أكتوبر 1931 في بلدة راميشورام بجزيرة بامبان، في رئاسة مدراس آنذاك (تاميل نادو اليوم)، لأسرة تاميلية مسلمة؛ كان والده زين العابدين ماراكايار صاحب قارب وإمام مسجد محلي، ينقل الحجاج الهندوس بقاربه بين راميشورام ودانوشكودي، ووالدته أشياما ربة بيت، وكان هو أصغر خمسة إخوة. ^{1 2}

كان أسلاف الأسرة من تجار الماراكايار الأثرياء وملّاك الأراضي، لكن أعمال العائلة انهارت مع افتتاح جسر بامبان سنة 1914، ففقدت ثروتها وعقاراتها بحلول عشرينيات القرن العشرين، وكانت الأسرة فقيرة حين وُلد عبد الكلام، فعمل في صباه موزعا للصحف لمساندة دخلها الضئيل. ^{1 2}

وصفه مدرّسوه بأنه طالب لامع مجتهد شديد الرغبة في التعلم، يقضي ساعات في تعلم الرياضيات؛ فدرس في مدرسة شوارتز الثانوية في راماناثابورام، وتخرج في الفيزياء من كلية القديس يوسف في تيروتشيرابالي سنة 1954. ^{1 2}

انتقل سنة 1955 إلى مدراس لدراسة هندسة الطيران والفضاء في معهد مدراس التقني، وهناك هدد عميد المعهد بإلغاء منحته إن لم ينهِ مشروعه الدراسي في ثلاثة أيام، فأنهاه في المهلة وأبهر العميد؛ وحلُم بأن يصبح طيارا مقاتلا، لكنه جاء تاسعا في التصفيات ولم يكن في سلاح الجو الهندي سوى ثمانية مقاعد. ¹

بعد تخرجه في معهد مدراس التقني سنة 1960 انضم عبد الكلام إلى مؤسسة تطوير الطيران التابعة لمنظمة البحث والتطوير الدفاعية عالما، فصمم في بداياته حوامة صغيرة، وبقي غير مقتنع بعمله هناك، ثم انضم إلى اللجنة الوطنية الهندية لأبحاث الفضاء بقيادة فيكرام سارابهاي، وقابله هـ. ج. س. مورثي، أول مدير لمحطة ثومبا لإطلاق الصواريخ، فضمّه إلى منظمة أبحاث الفضاء الهندية. ¹

زار في 1963–1964 مراكز ناسا في لانغلي وغودارد ووالوبس، وانتقل سنة 1969 إلى منظمة أبحاث الفضاء فصار مدير مشروع أول مركبة إطلاق أقمار صناعية هندية (SLV)، التي نجحت في وضع القمر روهيني في مدار قريب من الأرض في يوليو 1980، وشارك في تطوير مركبة الإطلاق القطبية (PSLV). ^{1 2}

دعاه راجا رامانا سنة 1974 ليشهد أول تجربة نووية هندية «بوذا المبتسم» ممثلا لمختبر أبحاث المقذوفات الطرفية، وإن لم يكن رسميا جزءا من المشروع، وأدار في السبعينيات مشروعي «ديفل» و«فاليانت» لتطوير صواريخ باليستية انطلاقا من تقنية برنامج SLV، بتمويل خصصته رئيسة الوزراء إنديرا غاندي بصلاحياتها التقديرية رغم عدم موافقة مجلس الوزراء. ¹

وفي الثمانينيات قاد برنامج تطوير الصواريخ الموجهة المتكامل بعد أن حصل وزير الدفاع ر. فينكاتارامان على موافقة مجلس الوزراء على تخصيص 3.88 مليار روبية له، فعيّنه رئيسا تنفيذيا للبرنامج، ولعب دورا أساسيا في تطوير صاروخ أغني متوسط المدى وصاروخ بريثفي التكتيكي أرض-أرض، فاشتُهر بلقب «رجل الصواريخ في الهند». ¹

شغل منصب المستشار العلمي الرئيسي لرئيس الوزراء وأمين منظمة البحث والتطوير الدفاعية من يوليو 1992 إلى ديسمبر 1999، ولعب دورا تنظيميا وسياسيا وتقنيا رئيسيا في تجارب بوخران-2 النووية في مايو 1998، وكان مع راجاغوبالا تشيدامبارام منسقا رئيسيا للمشروع، فصار في تلك الفترة أشهر علماء الهند النوويين. ¹

وطوّر سنة 1998 مع طبيب القلب بوباثيراجو سوماراجو دعامة تاجية منخفضة الكلفة سميت «دعامة كلام-راجو»، وصمم الاثنان سنة 2012 حاسوبا لوحيا باسم «كلام-راجو» لاستعمال العاملين الصحيين في المناطق الريفية. ¹

في 10 يونيو 2002 أعلن التحالف الوطني الديمقراطي الحاكم نيته ترشيح عبد الكلام لرئاسة الهند، فدعمته أحزاب معارضة منها المؤتمر الوطني الهندي وحزب سماجوادي والمؤتمر القومي، واختار الرئيس المنتهية ولايته ك. ر. نارايانان عدم الترشح مجددا؛ ففاز عبد الكلام في انتخابات 15 يوليو 2002 على منافسته لاكشمي ساهغال بـ922,884 صوتا انتخابيا مقابل 107,366، وأدى اليمين في 25 يوليو 2002 رئيسا حادي عشر للهند، وأول عالم وأول أعزب يشغل قصر الرئاسة (راشتراباتي بهاوان). ¹

لُقّب في ولايته بـ«رئيس الشعب»، وقال لاحقا إن توقيع مشروع قانون «منصب الربح» كان أصعب قرار اتخذه في رئاسته، ودعا في سبتمبر 2003 إلى قانون مدني موحد للهند بالنظر إلى عدد سكانها، وفرض الحكم الرئاسي في ولاية بيهار سنة 2005. ¹

وأعلن في 20 يونيو 2007 استعداده للنظر في ولاية ثانية إن تأكد فوزه، ثم قرر بعد يومين عدم الترشح رغبة في إبعاد قصر الرئاسة عن العمليات السياسية، ورفض الترشح مجددا في 18 يونيو 2012 رغم التقارير الإعلامية والحملات الشعبية المؤيدة. ¹

عاد عبد الكلام بعد ولايته إلى التعليم، فصار أستاذا زائرا في المعهد الهندي للإدارة في شيلونغ وفي مؤسسات أخرى، وأستاذا فخريا في جامعة آنا في تشيناي، وزميلا فخريا في المعهد الهندي للعلوم في بنغالور، وأول مستشار (تشانسلر) للمعهد الهندي لعلوم وتقنية الفضاء في ثيروفانانثابورام سنة 2007، وحاضر مرتين في الصين بدعوة من حكومتها في جامعة بكين. ¹

وأطلق في مايو 2012 حركة «ماذا يمكنني أن أقدّم» الموجهة لشباب الهند وموضوعها المركزي هزيمة الفساد. ¹

ينقل هذا القسم آراء عبد الكلام كما تصفها المصادر، دون أن يتبنى المتحف تقييمها.

تصف المقالة الإنجليزية عبد الكلام بأنه كان مسلما سنيا ممارسا، وأن الصلاة اليومية وصيام رمضان كانا جزءا أصيلا من حياته، وأن والده الإمام غرس فيه هذه العادات الإسلامية بصرامة؛ وتسجل ويكيداتا دينه أنه الإسلام السني. ^{1 3}

كما ينقل عنه تأثير والده في قيم الحوار بين الأديان: ففي كل مساء كان والده يجلس مع باكشي لاكشمانا ساستري، كبير كهنة معبد راماناثاسوامي الهندوسي، وقسيس كنيسة، يحتسون الشاي ويناقشون شؤون الجزيرة؛ فاقتنع عبد الكلام مبكرا بأن حلول مشكلات الهند الكثيرة تكمن في «الحوار والتعاون» بين قادتها الدينيين والاجتماعيين والسياسيين. ¹

ونُقل عنه أن «احترام الأديان الأخرى» أحد أركان الإسلام الأساسية، وقوله: «بالنسبة للعظماء، الدين وسيلة لصنع الأصدقاء؛ أما الصغار فيجعلون الدين أداة للقتال». وإلى جانب إسلامه، كان مطّلعا على التقاليد الهندوسية، تعلّم السنسكريتية وقرأ البهاغافاد غيتا، ودعا في أحد أوائل خطاباته أمام البرلمان بعد توليه الرئاسة إلى «توحيد العقول» بين تقاليد بلاده المتنوعة، فوصفه السياسي والمؤلف شاشي ثارور بأنه «هندي كامل، تجسيد لانتقائية تراث الهند المتنوع». ¹

اتخذ عبد الكلام من براموخ سوامي مهاراج، الغورو الهندوسي لطائفة BAPS، معلما روحيا أخيرا ومرشدا، فالتقاه ثماني مرات على مدى أربعة عشر عاما، وقال إن سوامي «غيّره» ووضعه في «مدار متزامن مع الله»، ووثّق هذه التجربة في كتابه «التسامي: تجاربي الروحية مع براموخ سواميجي» (2015). ¹

ينبغي أن يُقرأ هذا القسم بوصفه عرضا لمواقف منقولة عن المصادر، وليس حكما من المتحف عليها.

قال مدير موقع تجارب بوخران-2، ك. سانتانام، إن القنبلة الحرارية النووية في تجارب 1998 كانت «فاشلة» (fizzle) وانتقد عبد الكلام لإصداره تقريرا غير صحيح؛ وهو ادعاء رفضه وردّ عليه عبد الكلام وتشيدامبارام. ¹

وفي ملفات العفو الرئاسي، لم يبتّ عبد الكلام، بحسب المقالة، إلا في طلب واحد من واحد وعشرين طلبا لتخفيف أحكام إعدام، رافضا طلب دهاننجوي تشاترجي الذي أُعدم لاحقا، وبقيت عشرون التماسا دون قرار، منها التماس أفزال غورو المحكوم بالإعدام لمشاركته في التآمر في هجوم ديسمبر 2001 على البرلمان الهندي. ¹

وأيّد سنة 2011 إنشاء محطة كودانكولام النووية في تاميل نادو مقدّما تطمينات بشأن سلامتها، لكن بعض الأهالي لم يقتنعوا بتصريحاته وكانوا معادين لزيارته، بحسب المقالة. ¹

ألّف عبد الكلام كتبا كثيرة، منها: «الهند 2020: رؤية للألفية الجديدة» (1998) مع ي. س. راجان، دعا فيه إلى خطة عمل لتحويل الهند إلى «قوة معرفية» ودولة متقدمة بحلول 2020، محددا خمسة مجالات ذات كفاءة أساسية: الزراعة وتصنيع الأغذية، والتعليم والرعاية الصحية، وتقنية المعلومات والاتصالات، والبنية التحتية، والاعتماد الذاتي في التقنيات الحرجة؛ و«أجنحة النار» (1999) سيرته الذاتية مع أرون تيواري؛ و«عقول مشتعلة» (2002)؛ و«نقاط التحول» (2012)؛ و«رحلتي» (2013)؛ و«التسامي» (2015). ¹

كرّمت حكومة الهند عبد الكلام بوسام بادما بهوشان سنة 1981 وبادما فيبهوشان سنة 1990، وبأعلى وسام مدني، بهارات راتنا، سنة 1997 تقديرا لإسهامه في البحث العلمي وتحديث تقنية الدفاع في الهند، ونال جائزة إنديرا غاندي للتكامل الوطني (1997) ووسام هوفر (2008) وجائزة فون براون من الجمعية الوطنية للفضاء (2013) ودرجات دكتوراه فخرية من جامعات كثيرة. ¹

في 27 يوليو 2015 سافر عبد الكلام إلى شيلونغ لإلقاء محاضرة بعنوان «خلق كوكب أرض صالح للعيش» في المعهد الهندي للإدارة، فانهار بعد خمس دقائق من بدء المحاضرة، ونُقل إلى مستشفى بيثاني حيث تأكدت وفاته بسكتة قلبية مفاجئة عن عمر 83 عاما؛ ونُقلت عنه كلمات أخيرة لمساعده سريجان بال سينغ. ^{1 2}

أعلنت حكومة الهند حدادا رسميا لسبعة أيام، ونُقل جثمانه إلى نيودلهي ليلقي عليه كبار المسؤولين نظرة الوداع، ثم إلى مسقط رأسه راميشورام، حيث دُفن في 30 يوليو 2015 في أرض بي كارومبو بمراسم عسكرية وتشريفات دولة كاملة، بعد صلاة جنازة إسلامية أداها إمام محلي، وبحضور أكثر من 350,000 شخص؛ وافتتح رئيس الوزراء ناريندرا مودي سنة 2017 نصبا تذكاريا له في الموقع يعرض نماذج للصواريخ التي عمل عليها. ¹

يحتفل الهند بيوم ميلاده، 15 أكتوبر، «يوم الطلاب العالمي»، وأطلقت تاميل نادو اسمه على جائزة سنوية للتميز العلمي والإنساني، وسمّي باسمه مواقع كثيرة منها طريق في نيودلهي وجزيرة الاختبارات الصاروخية في أوديشا، واكتشف باحثو مختبر الدفع النفاث التابع لناسا سنة 2017 بكتيريا جديدة على مرشحات محطة الفضاء الدولية فسمّوها «سوليباسيلوس كلامي» تكريما له. ¹

بقي عبد الكلام أعزب طوال حياته، واشتُهر بنزاهته وبساطة عيشه: كان ممتنعا عن الكحول ونباتيا، يكتب الشعر التاميلي ويعزف على آلة الفينا ويستمع يوميا إلى الموسيقى الكرناتية الدينية، ولم يملك تلفازا قط، وكانت مقتنياته الشخصية كتبا قليلة وفينا وملابس ومشغل أقراص وحاسوبا محمولا، ولم يترك وصية فآلت مقتنياته إلى أخيه الأكبر، وكان يرسل بانتظام مبالغ صغيرة إلى إخوته الأكبر منه. ¹

ووضع لنفسه بعد استقالته من منصب المستشار العلمي سنة 1999 هدف لقاء 100,000 طالب خلال سنتين، قائلا إنه يشعر بالراحة في صحبة الشباب وخاصة طلاب المدارس الثانوية. ¹

• المصادر المعرّفة المستشهد بها أعلاه، وهي مسجلة في data/source/.
• ترجمات وتعديلات لاحقة للمقال تحتاج إلى مراجعة دورية مع تواريخ تحديث واضحة.