أبو زكرياء الجناوني

Abu Zakariya' al-Djanawuni

فقيه إباضي من جبل نفوسة، من أهل إيدناون، عاش على الأرجح في النصف الأول من القرن السادس للهجرة، وترك مؤلفات في الفقه تتعلق بالصيام والنكاح والطلاق والوصايا والأحكام، وأشهرها كتاب النكاح.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
فقيه
يُعدّ في
إباضية
العصر
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة
الإقليم
المغرب العربي
المراجعة
الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

مكانه في القصة

  • عالممروي

ibadi (مروي)

الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

الخلاصة

أبو زكرياء يحيى بن الخير الجناوني فقيه إباضي من جبل نفوسة في ليبيا، من أهل إيدناون، وهي قرية قرب جادو في الجزء الشرقي من الجبل. ويُرجَّح أنه عاش في النصف الأول من القرن السادس للهجرة (الثاني عشر الميلادي).

الموسوعة الإسلامية: ما ورد في المادة

تذكر الموسوعة الإسلامية (الطبعة الثانية، بتوقيع A. de Motylinski وT. Lewicki) أن الشماخي يعده من أعلام القرن السادس للهجرة. وكان حفيد إباضي آخر من جبل نفوسة هو أبو الخير توزين الجناوني، معاصر الشيخ أبي الخير توزين الزواغي، الذي عاش في عهد الزيري المعز بن باديس (406–454 هـ / 1016–1062 م). درس على الشيخ أبي الربيع سليمان بن أبي هارون في مسجد إبنين بجبل نفوسة، واشتهر في الأدب الإباضي بسعة علمه ومؤلفاته، وأغلبها في الفقه. 1

وذكر البراداي، في فهرسه لكتب الإباضية بعد سنة 775 هـ / 1373–1374 م، كتابًا له دون أن يسميه. وكان في سبعة أجزاء: الصيام، والنكاح والطلاق، والوصايا، والأجور، والأحكام، والشفعة، والأمان. وقد نُسخ كتاب الصوم في القاهرة سنة 1310 هـ، ونُشر كتاب النكاح والطلاق في مصر مع حاشية لمحمد أبي ستة الكصبي، أما بقية الأجزاء فلم تُنشر. وله أيضًا «اللمع» (أو «الوضع»)، طُبع في القاهرة مع حاشية الكصبي، ويتناول العقيدة والعبادات: الوضوء والطهارة والصلاة والزكاة والحج. 1

المصادر

  1. Gibb, H. A. R. (1960). Encyclopaedia of Islam, new edition. Brill (Leiden). , vol. 1 p. 185
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «أبو زكرياء الجناوني». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/abu-zakariya-al-djanawuni/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-25.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.