الابتلاء والامتحان

Trial and testing (ibtila')

الامتحان الإلهي للناس، ويرد في قوله تعالى «لنعلم من يتبع الرسول». يعرض محمد رشيد رضا وجهين في معنى «لنعلم»: أن الفعل منسوب إلى الله على سبيل أسلوب العرب في إسناد الفعل إلى الرئيس الذي يأمر به، وأن العلم هنا علم وقوع يترتب عليه الجزاء، فيتجدد المعلوم لا العلم.

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

موجز

الامتحان الإلهي للناس، كما في قوله تعالى «لنعلم من يتبع الرسول» في البقرة 143. يعرض محمد رشيد رضا وجهين في معنى «لنعلم»: أن الفعل منسوب إلى الله بأسلوب العرب في إسناد الفعل إلى الرئيس، وأن العلم هنا علم وقوع يترتب عليه الجزاء. 1 2

أسلوب الإسناد إلى الرئيس

ينقل رضا عن الأستاذ الإمام أن العرب تنسب الفعل إلى الرئيس وإن لم يباشره، فيقال فتح الأمير البلد. ومن ثم يصح أن يُسند الامتحان إلى الله بصيغة الجمع ومعناه إعلام العباد بما يكون منهم. وعلى هذا الوجه يكون المعنى أن الله يبتليهم ليظهر الثابت والمنافق. 1 2

علم الوقوع

الوجه الآخر أن الله يعلم الأشياء قبل وقوعها أنها ستقع، ويعلمها بعد وقوعها أنها وقعت، والجزاء يترتب على ما وقع. فالتجدد في المعلوم لا في العلم. ويستشهد رضا بآيات الكهف ولقمان في تقسيم علم الله وكلماته، ويرجح عنده التعبير بعلم الغيب وعلم الشهادة. 2 3

الفتنة والابتلاء في القرآن

يذكر رضا أن الله يمحص ما في القلوب بما يبتلي به الناس من فتن، ويستشهد بآيات العنكبوت. وفي كلامه أن الفتنة ليست في الأمر ذاته، وإنما فيما يترتب عليه من إنكار الجاهلين وتثبيت المؤمنين. 2 القرآن 2:143

من درس الشيخ عمر عبد الكافي: تفسير القرآن (الحلقة 5)

يشرح الشيخ أن الفتنة في أصل معناها إدخال قطعة الذهب المخلوطة بالشوائب في النار لتصفيتها، ويذكر أن الذين من قبلنا تعرضوا بدورهم للفتن 4.

ويروي أن الصحابة طلبوا من النبي ﷺ أن يدعو لهم، فذكر لهم أن الرجل ممن كان قبلهم كان يُنشر بالمنشار من مفرق شعره إلى أخمص قدميه فلا يصرفه ذلك عن قول لا إله إلا الله، ويتساءل الشيخ هل أخذنا نحن الدين بهذه الصعوبة 5.

ويحكي عن سعد في غزوة تبوك أنهم ساروا حتى أكلوا القتاد، وهو شجر شوكي في الصحراء، فلما انتهت مؤنتهم صاروا يدقّون شوكه بالحجارة ثم يتناولونه ويشربون عليه الماء 6.

رأي الشيخ: الدنيا دار ابتلاء

يقول الشيخ إن الدنيا دار ابتلاء لا دار تكريم، وإن الناس يُبتلون ليُعرف من يشكر ومن يصبر. 7 يشبّه الشيخ بلاء الله بجراحة الأب الرحيم لولده، قد يراها الولد ضررا وهي رحمة. 8 ويرى أن البلاء من الخالق الحكيم العليم، وأنه لا يُرفع إلا بقدره. 9 ويقول إن الله يبتلي العبد ليردّه إلى نفسه، ويقابل ذلك بتكبّر فرعون. 10

رأي الشيخ: الفرح بالبلاء ومراتب الشكر

يقول الشيخ لكل مبتلى ألا يظن نفسه مصابا وحده، وأن يفرح بالبلاء قربا من الله، وأن الملائكة تؤمّن على دعائه. 11 ويذكر حديثا في أن الأنبياء أكثر الناس بلاء، ثم الصالحون، وأن البلاء على قدر الإيمان. 12 ويفرّق الشيخ بين الشاكر في الرخاء والشكور في البلاء، ويرى أن الثاني أعلى منزلة. 13 ويرى أن الأقدار مقسومة سلفا، وأن الغني يُبتلى بالشكر والفقير بالصبر. 14 ويقول إن الله يبتلي بالغنى والفقر والصحة والمرض، وإن المصائب قد تكفّر الذنوب. 15 ويقول إن الحياة لا تخلو من تناوب اليسر والعسر، فيشكر المرء الله في اليسر ويصبر في العسر. 16

رأي الشيخ: المرض والابتلاء

يعدّ الشيخ الاعتقاد بأن المرض يقرّب الأجل والصحة تبعده اعتقادا فاسدا. 17 ويقول إن المرض لا يجلب الموت، وإن على المبتلى أن يفرح بفضل الله ويعلم أن الله يحبه. 18 ويقول إن مرض القريب يجمع الأهل، فيتقارب المتفرقون ويزورون المريض. 19 ويقول إن مرض الطفل قد يكون امتحانا أو تطهيرا، وإن الوالد لا ينبغي أن يفترض أن المرض نهاية الأمر. 20 ويذكر حديثا في فضل عيادة المريض، وأن المريض تحيط به الرحمة. 21 ويقول إن المريض أقرب إلى الله، ويستشهد بحديث في أن الدعاء يكون بتواضع لا باشتراط. 22

رأي الشيخ: ابتلاءات الحياة اليومية

يعدّد الشيخ ابتلاءات الحياة اليومية: الولد العاصي، والزوج الفظ اللسان، والجار الصعب، والمدير الظالم. 23 ويذكر ما يبتلي به الناس من ألسنة الآخرين، وأصحاب العمل الظالمين، وجيران يكتمون الخير وينشرون الشر. 24 ويرى أن الرزق الضيق يعلّم المرء أن يدعو الله، بخلاف الراتب المضمون الذي ينسي صاحبه ربّه. 25

الآراء في المسألة

المسألة: كيف يُفهم أن الله يعلم أو يعلم ليظهر، وهل يتغير العلم أم المعلوم؟

الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

العلم هنا علم وقوع يترتب عليه الجزاء، لا تجدد في علم الله

قراءة يعرضها رضا مقرونة بالأستاذ الإمام: علم الله بالأشياء قبل وقوعها أنها ستقع، وبعد وقوعها أنها وقعت، والجزاء يترتب على الواقع. فالتجدد في المعلوم لا في العلم. {cite:tafsir-manar-v02 p.8}

ممن قال به: الشيخ محمد عبده

المستند: تفسير المنار، الجزء الثاني ص 8

آراء أخرى (1)

أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

الفعل منسوب إلى الله على أسلوب العرب في إسناد الفعل إلى الرئيس

قراءة يذكرها رضا عن الأستاذ الإمام، وفيها أن العرب تنسب إلى الأمير فتح البلد وإن لم يباشر القتال، وأن الله لما ولي المؤمنين وخاطبهم خطاب السيد صح الإسناد بصيغة الجمع. وينقل أمثلة من الحديث القدسي والقرآن يُحمل فيها الفعل على هذا الأسلوب. {cite:tafsir-manar-v02 p.7} {cite:tafsir-manar-v02 p.8}

ممن قال به: الشيخ محمد عبده

المستند: تفسير المنار، الجزء الثاني ص 7 إلى 8

المصادر

  1. Rida, Muhammad Rashid. تفسير القرآن الحكيم المشهور بتفسير المنار، الجزء الثاني. دار الكتب العلمية، بيروت (بحسب صفحة العنوان في النسخة المحفوظة، مع أخطاء OCR). , p.7
  2. Rida, Muhammad Rashid. تفسير القرآن الحكيم المشهور بتفسير المنار، الجزء الثاني. دار الكتب العلمية، بيروت (بحسب صفحة العنوان في النسخة المحفوظة، مع أخطاء OCR). , p.8
  3. Rida, Muhammad Rashid. تفسير القرآن الحكيم المشهور بتفسير المنار، الجزء الثاني. دار الكتب العلمية، بيروت (بحسب صفحة العنوان في النسخة المحفوظة، مع أخطاء OCR). , p.9
  4. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Tafsir Al Quran Al Qareem، الحلقة 5, عند 00:32:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  5. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Tafsir Al Quran Al Qareem، الحلقة 5, عند 00:32:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  6. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Tafsir Al Quran Al Qareem، الحلقة 5, عند 00:33:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  7. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 8, عند 00:11:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  8. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 8, عند 00:18:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  9. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 23, عند 00:27:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  10. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 23, عند 00:28:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  11. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 8, عند 00:38:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  12. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 8, عند 00:08:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  13. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 15, عند 00:18:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  14. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 11, عند 00:35:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  15. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 12, عند 00:21:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  16. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 22, عند 00:01:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  17. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 8, عند 00:03:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  18. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 8, عند 00:38:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  19. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 8, عند 00:14:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  20. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 23, عند 00:21:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  21. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 8, عند 00:20:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  22. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 8, عند 00:26:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  23. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 23, عند 00:25:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  24. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 23, عند 00:10:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  25. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Al Naba Al Safi، الحلقة 23, عند 00:17:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الابتلاء والامتحان». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/ibtila/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-26.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON